1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如一场旅程，不同的人有不同的领悟和感悟。经典的诗词中蕴含着深刻的人生哲理，通过品读这些诗词，可以让我们更好地理解生命的真谛，并从中获得智慧与启发。
行云流水
“行云流水”四个字，是我们对于一种心态的描述。这是唐代杜牧的诗句，意味着心态宜云淡风轻，顺其自然。“行云流水”的心态满足于现实的安排，不以功名利禄和世间的名利为生活的唯一追求。
当我们能够拥有这种“行云流水”的心态时，不论是遇到挫折和困难，还是沐浴在名利之中，我们都能以平和的心态面对。这样，我们会发现生命的美好犹如行云流水般自然而然，不刻意追求，也不拘泥于结果。
岁月如歌
“岁月如歌”这个词汇，表达了人们对于时光流逝的感慨和对生命的珍惜。这是唐代王之涣的诗句，通过岁月如梭，让人们抱着一种珍惜和感激的心态对待生活。
岁月如歌，提醒我们要懂得珍惜眼前的一切，同时也要坦然面对生命中的起伏和变化。正如诗词所言：“红尘中，谁解其中味，人生几度新凄美。”只有在历经风雨后，我们才能更加感悟到人生的美好与不易。
山重水复
“山重水复”这四个字，来源于唐代杨万里的诗句，形容人生的坎坷和曲折。人生就像是登山涉水一样，充满了艰辛和困难。但正是这些坎坷和曲折，给人生赋予了更深刻的意义。
当遇到险阻和困难时，我们不应退缩，而是要勇往直前。正如诗中所言：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”只要我们坚持不懈，最终会登上人生的巅峰，看到更广阔的风景。
心灵的归宿
“心灵的归宿”是李商隐的诗句，表达了对于追求内心平静与宁静的向往。在忙碌喧嚣的现代社会，人们往往迷失了自己的心灵，渴望找到一片宁静的净土。
诗中的“归宿”，象征着内心的安抚和满足。只有在心灵的归宿中，我们才能找到真正属于自己的那片天地，感受到来自内心的宁静与喜悦。
人生的领悟
通过品读这些经典诗词，我们可以对人生有深刻的领悟。在行云流水的心态中，我们能够以平和的心态面对生活的磨难和困境。岁月如歌让我们珍惜并感激生命中的一切。山重水复鼓励我们勇往直前，迎接人生中的挑战。心灵的归宿则告诉我们要找到内心的平静与满足。
人生是一场旅程，每个人都有各自的感悟。在纷纷扰扰的现实中，通过品读这些经典诗词，我们能够更好地理解生命的真谛，并获得智慧和启发。让我们以平和的心态面对人生的坎坷与曲折，珍惜与感激生命中的每一个瞬间，并勇敢追寻内心的平静与宁静，让我们的人生更加充实而有意义。
