1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生命的脆弱与强大往往在一瞬间彼此交织，当我们经历了一场大病后，我们对生命的态度和价值观也会有所改变。大病初愈后的人生感悟将会深深地影响我们的思维方式和生活方式。
珍惜每个当下
在病痛的折磨中，我们对时间有了更加深刻的感受。每一天，每一个瞬间都变得珍贵起来。我们不再轻易浪费时间，而是更加注重利用每一分每一秒。因为我们明白，生命的变幻无常，我们并不拥有无尽的时间。
重视身心健康
病痛是对身体和心灵的警示，它让我们认识到健康是最重要的财富。在大病初愈后，我们会更加重视自己的身体和心理健康。我们开始关注饮食和锻炼，保持良好的生活习惯。我们学会了管理压力、放松心情，意识到身心和谐的重要性。
走出舒适区
病痛让我们明白，舒适的生活并不意味着幸福。在疾病的折磨中，我们变得勇敢和坚强起来。我们敢于追求梦想，勇于踏出自己的舒适区。我们明白只有不断挑战自己，才能不断成长。
感激并关爱他人
大病初愈后，我们对生命的感激之情溢于言表。我们开始懂得珍惜，感激父母、亲人、朋友和医护人员的关心与付出。我们学会了关爱他人，用心去照顾身边的人。我们知道，生命的价值就在于我们对他人的影响和贡献。
追求内心的满足
当我们经历了生死离别的痛苦之后，我们开始对物质追求有所改变。我们明白，物质是可以失去的，而内心的满足却是真正的财富。我们开始追求内心的宁静和平和，在内心找到真正的自我。
坚定的人生目标
病痛是人生路上的一次警钟，它让我们意识到人生的脆弱。在大病初愈后，我们会更加珍惜每一天，努力追求自己心中的梦想。我们设立明确的人生目标，制定计划，并为之坚定不移地努力。因为我们知道，只有活出自己真正的人生才能无怨无悔。
大病初愈后的人生感悟是一段珍贵的经历。从痛苦中我们学会了珍惜、关爱和感恩。我们明白了追求内心的平静和追求真正的幸福的重要性。更重要的是，我们学会了为自己设立人生目标，并坚定地朝着它前进。让我们在大病初愈后的每一天，都过得有意义、充实、积极并充满感激。
