1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾经，我们还是稚嫩的孩童，无忧无虑地笑着奔跑在阳光下。记忆中，那无边无际的天空犹如一池湛蓝的海洋，我们的理想在其中翱翔。然而，当我们长大后，梦想却瞬间远去，雄心壮志渐渐消散为现实的包围。我们开始沉迷于琐碎的生活琐事，忘记了曾经拥有的自由和纯真。
人生短暂，不过是一场永无休止的舞台剧。我们每个人都在这个舞台上扮演着各自的角色，有的是平凡的小角色，有的则是引人注目的主角。然而，在这短暂的时间里，我们都有着相同的命运——最终都将告别舞台，化为尘土和记忆。
思绪渐渐回到曾经，回忆仿佛成了一张张褪色的照片，在心头婉转地飘荡。那些年轻时的懵懂和无畏，如今已转为岁月留给我们的宝贵财富。那些曾经我们渴望拥有的悠闲和快乐，如今已被烦恼和忧虑所代替。人生如此短暂，我们何必为了瞬间的得失而过多计较？我不禁感慨，或许我们应该学会放下，去珍惜那些拥有的与失去的，因为时间只会让它们更显珍贵。
回首人生的曲折之路，感慨万千。我们从未预料到会有那么多挫折和困难，却也从未放弃追求美好的理想。正因为有了那一次一次的艰辛付出，我们才能体会到成功的甜蜜。也许，正是这种短暂的人生，让我们更加明白追求的可贵和珍惜的重要。人生犹如一场远行，每个人都在不断演绎着属于自己的剧本。我们应该怀着一颗感恩的心，将人生的短暂变为无悔的长久。
或许正是因为人生如此短暂，我们才更加懂得珍惜当下。当我们还未察觉，光阴已逝，我们只能面对那些已经变成回忆的岁月，或是遗憾，或是欣慰。然而，无论怎样回忆，时间的车轮依旧不会停歇。在这短暂的人生中，我们最宝贵的财富也许不是我们曾拥有的财富，而是我们曾经经历的每一个瞬间。
人生短暂，我们应该怀揣感激之心，珍惜每一个与亲人、朋友相处的时光。在这短暂的旅途中，陪伴和关怀才是最弥足珍贵的恩赐。无论是那一次相聚还是最后一面告别，我们都应该怀抱真诚和温暖，用爱去串联回忆的断裂。因为人生短暂，我们更应该经营的是那份真挚的情感，而不是虚浮的物质和功利。
当我们坐在岁月的驿站，静静望着远方的夕阳，我们不禁感慨人生的短暂。在这个短暂中，我们或许会错过很多，但我们也将经历很多。就让我们从容面对人生的短暂，用激情去追逐梦想，用真挚去弥补遗憾，用珍惜去铭记每一个瞬间。因为，只有在我们珍惜和感慨的时刻，我们才能在短暂的生命中拥有更多的无悔。
