1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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起点，是我们踏入这个世界的那一刻。那时候，我们是毫无经验和知识的。我们是那样脆弱而无助，需要父母的呵护和照顾。起点是生命的开始，是我们成长的基石。它让我们明白了爱的重要性，让我们感受到了来自亲人的温暖和关怀。
然而，起点也意味着离别。我们从母亲的怀抱踏出，开始了属于自己的人生旅程。这是一个无可避免的过程，是迈向独立和成长的必经之路。离别并不意味着割舍，而是一种成长和接纳。我们要学会放下，迎接新的挑战和机遇。
人生的终点，是我们生命的终结。它是无法逃避和回避的，正如出生一样。终点让我们明白了生命的短暂和珍贵。在临近终点时，我们开始反思自己的人生，思考我们的一生是否有价值，是否留下了美好的回忆。终点不是恐惧和绝对的终结，而是一种契机，让我们重新审视并重新定义人生的意义。
在回顾人生的过程中，我们发现，起点和终点并不是孤立的存在，它们相互呼应，相互照应。起点是我们人生的基础，终点是我们回归起点的终结。起点教会了我们爱和包容，终点让我们懂得感恩和珍惜。从起点到终点，我们的成长和进步是无休止的循环。
人生的起点和终点都是我们独一无二的经历，它们让我们领悟到了人生的真谛。我们应该珍惜起点和终点之间的每一个时刻，对自己和身边的人怀有感激和真诚。无论是起点还是终点，都是我们人生的亮点和转折。
所以，让我们带着感悟和希望，追寻生命的起点和终点。让我们用心去感受人生的美好，用行动去展现人生的价值。不论人生的起点和终点在何处，我们都要学会坚持和执着。因为起点和终点，是我们人生旅程中最重要的两个标志，也是我们成长和幸福的源泉。
