1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
曾经青涩的少年时光，仿佛如昨。那时，我们怀揣着理想和憧憬，满怀期待地迎接未来的挑战。当时的我们，也许不曾想过在风雨中的坚持，也不曾想过面对生活的困境时该如何努力奋斗。然而，正是年少时的懵懂和不安，塑造了我们现在的成熟和坚韧。
人生的道路，有时波涛汹涌，有时平坦如镜，但无论遇到什么样的挫折和困难，我们都要勇敢地走下去。这正如一句古语所说：“路在脚下，不是天上。”只有经历了黑暗的夜晚，我们才能看见星光的美丽。正是在艰难的岁月中，我们学会了如何勇敢面对逆境，如何坚持自己的梦想，这样才能够真正地成长。
人生不仅有坎坷和挫折，也有幸福和喜悦。当我们品味了失败的滋味，才能更加心存感激地接受成功的鲜花。无论生活给予我们什么，我们都要学会感恩。感恩是一种美德，它让我们在困境中保持乐观，让我们在逆境中保持坚韧。无论身处何种环境，感恩的心永远伴随着我们，让我们能够从每一次经历中汲取力量和智慧，走得更远。
人生的真谛并不在于我们拥有了多少财富，也不在于我们取得了多少荣誉。而在于我们对生命的热爱和对远方的憧憬。人生是一段旅程，是我们尝试和探索未知的过程。只有勇敢地面对自己的内心，迎接未知的挑战，我们才能够真正找到属于自己的人生意义。无论我们是在树下寻找宁静，还是在星空下追逐梦想，只要我们怀揣着爱和希望，我们的人生就不会枯燥无味。
人生如戏，每个人都有自己的角色。而我们，应该好好演好自己的戏份。不论是悲剧还是喜剧，只要我们全力以赴，用心去演绎，都将是一场精彩绝伦的华丽演出。因为人生本身就是一种奇妙的剧本，没有剧本演员就无法演绎出人生的精彩。所以，让我们在这个世界舞台上，用心去感受每一刻的喜悦，用心去演绎属于自己的人生。
人生或许是一场悲喜交加的旅程，但这不妨碍我们热爱生活，热爱自己的人生。不论何时何地，我们都要坚信：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”在人生的征途上，我们要怀揣着梦想和激情，奋力前行。因为，只有这样，我们才能够在岁月的镜头下收获无悔的人生。
