1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人的人生目标独一无二，因为每个人都有自己的价值观、兴趣爱好和追求。有人渴望成为世界顶级的科学家，为人类的进步做出贡献；有人追求名利，希望成为职场的领导者；有人追求美，将自己的才艺展示给世人；有人追求爱情，希望拥有美满的家庭。无论目标是什么，重要的是要坚定地朝着它努力奋斗，不受外界的干扰和诱惑。
追求人生目标并不是一帆风顺的事情，中途会遭遇到各种挫折和困难。但正是这些挫折和困难让我们更加坚定对目标的追求。在人生的道路上，我们会遇到许多舍弃和付出，这些都是为了更好地实现目标。有时候，我们需要放弃一些短期的享受，去追求长期的价值。正如莎士比亚所说：“人间风月依稀，追求目标何时？”唯有坚持目标，我们才能在人生的道路上越走越远。
人生目标的实现需要不断地学习和成长。我们应该不断地充实自己的知识储备，提高自己的专业技能和综合素养。通过学习，我们能够更好地理解世界，与他人进行有效的沟通，解决问题和面对挑战。同时，我们还应该培养良好的习惯和品质，塑造自己更好的形象。只有不断成长，我们才能更好地与目标接轨。
然而，人生目标的实现并不仅仅是个人的事情。个人的成长和进步是社会进步的基石。我们所追求的目标应该是有益于人类社会的发展和进步的。无论是科学技术的进步、社会公益的推动还是艺术和文学的创作，都应该对社会产生积极的影响。我们应该在为自己的目标努力的同时，关注和关爱他人，为他人的幸福和进步做出贡献。
人生是一场奇妙的旅程，人生目标是我们行进的方向。只有坚定地追求目标，不断学习和成长，才能在这个旅程中找到属于自己的美丽。让我们努力奋斗，实现自己的梦想，为自己的人生增添更多的意义和价值。
人生目标，是我们行进的方向。
