1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
曾经的我们，青春貌美，好像永远也不会老去。然而，随着时间的流逝，遇到了一种神奇的现象：镜子里的我们似乎与记忆中的自己不太一样了。随着眼角的细纹、皮肤的松弛以及开始出现的白发，我们意识到自己已经正式加入了“中年”大军。而这个悲喜交集的过程，让我不禁感慨万分：“哦，原来这就是老了的感觉啊！”
岁月的刻痕并非只出现在外貌上，体力的逐渐下滑也是老化的明证。以前，我们可以轻松地连跑几十圈，而今天，只需爬上两层楼梯，就感觉大脑里的氧气全部被消耗殆尽。每当这个时候，我总是忍不住感叹：“唉，原来我的肌肉已经转行做脂肪了啊！”
与此同时，记忆力的衰退也成为老化过程中的一大挑战。想起年轻时的点点滴滴，就如同找到了宝藏，令人愉悦。然而，现在，当我要回忆起昨天去了哪里，我嘴里只能说出一个字：“嗯……”于是，我开始直接对家人说：“如果我忘记自己的名字，请告诉我，我就是你家的人。”
在老去的过程中，对年轻人的眼光也发生了翻天覆地的变化。曾经我们是那些“大叔大妈”的口中的“小鲜肉”，傲视群雄。而现在，当看到街上的年轻人打扮成各种奇怪的模样时，我总是忍不住唏嘘感慨：“明明年轻，为什么要蒙上厚厚的妆容呢？那是化妆品，不是面具！”
然而，在自嘲的同时，我们也能发现年龄带来了一些非常值得庆幸的事情。首先，我们对事物的看法更加深刻，对生活的感悟也更加全面。经历过岁月的沉淀和洗礼，我们开始懂得珍惜眼前的一切，对生活中的小小幸福心怀感激。正如千年老母鸡汤店的广告词所说：“因为我们老了，所以我们看得更深刻。”
其次，年龄让我们拥有了更多的人生经验，这让我们变得更加睿智。我们不再受到琐事的干扰，而是能够从宏大的角度看待问题。我们理解“热爱生活”的真正含义，不再追求虚浮的浮华，而是追求内心深处的满足。年轻时的我们或许只看到树，而如今，我们更能欣赏树下的根和叶子。
让我们保持幽默的态度，敞开胸怀，接受老去带来的变化吧！纵然岁月已经留下痕迹，但我们依然可以用幽默的心态过好每一天。在转瞬即逝的青春里，唯有笑对人生才能让我们更加快乐、更加自信。
