1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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自古以来，道德一直是人类社会发展的基石和精神支柱。而《道德经》作为中国古代文化的瑰宝，不仅是哲学的经典著作，更是人们的道德指南和生活智慧的源泉。通过研读《道德经》，我深刻领悟到其中蕴含的智慧和道德观念。
尊重自然
《道德经》中强调与自然和谐相处，尊重自然界的规律。如今，人类对自然的不尊重和过度开发已经导致了环境污染和生态失衡等问题。唯有通过尊重自然，保护生态环境，才能实现人与自然的和谐共生。
平和宽容
《道德经》告诉我们，处事应当以平和宽容的心态对待他人，心怀善意，尽量避免争斗和冲突。在现代社会，我们常常面临各种纷争和斗争，如果能以平和宽容的态度相处，不仅可以解决矛盾，还能建立和谐的人际关系。
淡泊名利
《道德经》中强调追求内心的安宁和满足，而不是过分追逐物质财富和名利。现代社会很多人功利心强，追求名利的欲望过于炽热，往往导致心灵的空虚和贫乏。如果能够淡泊名利，将精力放在追求内心的平静和宁静上，才能真正体会到生活的美好。
忍让与包容
《道德经》强调忍让与包容的重要性。在人际关系中，我们常常会遇到各种各样的不同意见和观点。如果能够学会忍让与包容，不抱怨，不争斗，我们将能够获得更多的理解和帮助，同时也能够建立更为友好和谐的社会环境。
感悟力行
读《道德经》不仅要理解其中的道理，更重要的是将其付诸实践。我们要以自己为榜样，从小事做起，将道德观念贯穿到日常生活中，通过自己的真实行动去影响身边的人，从而推动整个社会的道德进步。
道德是修身的根本，亦是社会的基础。在当今社会，每个人都应该从《道德经》中汲取智慧和力量，践行其所蕴含的道德观念。尊重自然，平和宽容，淡泊名利，忍让与包容，这些建议或许简单，但对于建设和谐社会，提升个人修养却有着重要的意义。
