1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人到中年,我们懂得了放下。放下曾经的浮华与虚荣,放下对外界评价的追求。曾经为了满足别人的期待而拼命努力,如今我们懂得了要以自己的内心为中心,追逐真正适合自己的目标与理想。因为只有内心真正的满足,才能找到人生的归属感。
中年,是一个收获感的时期。我们开始看到自己辛勤努力的成果,无论是事业上的成功还是家庭的幸福。而这种收获感,不仅是外在的物质和成就,更是内心的满足和平静。我们学会了享受当下的美好,懂得欣赏生活中的点滴收获。每一次的呼吸都是生命赋予的礼物,每一个拥抱都是爱人的呵护,这些都让我们感受到生活的美好。
中年,我们开始意识到时间的宝贵。曾经觉得时间仿佛长河,如今却才明白时间流逝得飞快。我们不再像青年时那般犹豫和彷徨,而是坚定地去追寻自己的梦想和追求。因为我们知道,人生没有太多的遗憾可以留给自己。所以,我们要抓住时间的步伐,勇敢地去追逐,不留任何悔恨。
中年,是一个认知新世界的时期。我们开始反思过去的成长和经历,审视自己的一生。我们懂得了,有些东西是无法掌控的,而更多的时候我们只能学会接受和调整。和解过去,珍惜当下,追求内心的平静与欢愉。因为唯有心平气和,才能抵挡住外界的风浪。
中年,我们懂得了关爱自己的身心。曾经追求事业和家庭忽略了自己的存在,如今我们更加注重平衡工作与生活的关系。我们懂得了运动对于身体的重要性,学会了享受自然的美好,注重充实自己的内心世界。因为只有身心健康,我们才能够真正地去面对人生的各种挑战。
中年,是一个思考人生意义的时期。我们开始思考自己的人生意义和价值所在。人生的意义并不在于过去所追求的功名利禄,而在于我们对他人的影响和贡献。我们开始懂得帮助他人,关爱家人和朋友,因为只有分享才能更加丰富我们的人生。
中年,是一个迎接新挑战的时期。人生并不会因为年龄的增长而停滞不前。中年,我们还有许多的可能性和机遇等待着我们去发现和探索。无论是事业上的突破还是精神上的追求,我们都可以在中年释放自己的潜力,重新定义自己的人生。
这个世界本就多姿多彩,中年的我们也应该拥有自己的一片天空。人生是一次次选择与决绝的逐渐交织而成。中年的感悟,不再是遗憾和失落,而是一种平静和宽容,一种豁达与成熟。我们学会了真正地生活,学会了真正地爱与被爱。中年,是人生中美好的一段旅程。