1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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正是在平淡的岁月中，我渐渐明白了生活的真谛。人一旦步入中年，眼中多了些沧桑和智慧，心中多了些温暖和思量。中年不再像年轻时那般追逐梦想和繁忙，而是更加注重内心的宁静和平淡。中年的感悟，源于对时间的理解，对生活的思考。
曾经，追逐梦想的脚步如风，心情如箭。年少时，我们憧憬着未来，追求着目标。然而，在中年的时候，我们会回首过去，思索着人生的意义。曾经心系的繁华与众多的功利，似乎在岁月的冲刷下渐行渐远。才发现，追逐梦想固然重要，但内心的满足感和平静才是更加宝贵的财富。
中年之际，正是人生沉淀和思考的时候。面对岁月的变迁，我们会不由自主地凝视镜中的自己，随之而来的是思考和感悟。我们会问自己，这一路走来，是否有真正地活出自己的独特与坚持，是否对于生命的意义有所体悟。于是，我们开始了解，人生并非注重外在的完美，而是内心的平静与舒适。
回望曾经的激情岁月，我们不禁会感慨万分。年轻的我们追逐着远方的光芒，心中充满了向往和激昂，却未曾料到岁月会将我们推向更加深邃的内心世界。中年的感悟，如一盏点亮内心的灯火，在时光的映照下，更加明亮。我们学会了珍惜眼前的一切，感悟到心怀感恩是多么重要。
中年并非停滞不前，而是前行的新开始。经历风雨，我们逐渐看清真实的生活轨迹。现实的责任和家庭的担当，让我们更加成熟和沉稳。在中年的感悟中，我们明白了爱与被爱的重要性。与父母更加深厚的情感纽带，与伴侣更加坚实的友爱，与子女更加亲密的关系，让我们感到人生的真正富足。
中年的感悟，不仅仅停留在生活的日常琐碎中。对于精神层面的追求也开启了全新的篇章。我们开始倾听内心的声音，追求着内心的宁静与和谐。文学、音乐、艺术等等都成为了我们生活中不可或缺的一部分。在这些领域中，我们找到了内心的满足和思考的源泉。
人到中年，是生活的一个转折点，是感悟的起点。通过岁月的考验与磨砺，我们逐渐明白，人生的意义不仅仅是追求功成名就和物质的富足。它更在于内心的成长和与人分享生活的美好。中年的感悟，是对生命本质的思考和对美好的追求。
于是，人到中年时，心境悟透了这个世界的本质。人生的征途上，我们不再焦虑不安，而是愿意在平凡的生活中寻找平静与满足。中年的感悟，引导着我们向着更加优秀和深邃的方向前行。
人到中年，思绪如云。我们无法回到过去，却可以在中年的感悟中发现真正属于自己的生活轨迹。人生如一条河流，在流淌的时光中感悟人生的意义，活出自己独特的精彩。
