1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义，写下这个20字标题时，我不禁陷入回忆。青年时期，在大学校园里，我接触到这一伟大思想，它不仅引领着我的思考，更深深触动了我的内心。
马克思主义，是一种交融着理论与实践的哲学思想。它以实证主义的态度，勇敢面对现实的社会问题，寻求从根本上解决这些问题的途径和方法。马克思主义的主旨是指导人类的社会实践，促进人类社会的进步与发展。
对真理的追求
马克思主义深刻地认识到，只有通过对真理的追求，才能揭示出社会的本质和规律。马克思主义倡导的实证主义是一种科学的思维方式，主张通过实践和经验来验证和辨别真理，摒弃了虚无主义和主观主义，为我们认知世界指明了正确的方向。
马克思主义告诉我们，真理是客观存在的，是客观规律的反映和总结。我们通过科学的探索和实践，逐渐认识到真理，从而指导我们的行动。
社会现实与解放
马克思主义鲜明地揭示了社会现实中存在的问题和矛盾，特别是阶级斗争这一核心矛盾。它指导我们深入分析社会现象，找到问题的根源，为改变现实提供了思想武器。
马克思主义的一个重要观点是：人民群众是历史的创造者。真正的社会改革必须建立在广大人民群众的参与和解放之上，必须摆脱傲慢与虚伪，真正从人民的角度出发，以实际的行动去解决实际的问题。
价值观与信仰
马克思主义是一种强调价值观和信仰的哲学思想。它追求人类社会的解放和幸福，主张人与人之间应该平等、互助、和谐地相处。
马克思主义告诉我们，人类社会应该追求公正、自由、平等、人道和人权。只有这样，人们才能真正享受到美好的生活，找到生命的意义和价值。
马克思主义的未来
时至今日，马克思主义的思想依然闪耀着光芒，激励着人们在实践中探索真理。正如马克思所说：“哲学家们只是以不同方式解释世界，而问题在于改变世界。”我们需要把马克思主义的思想与实际相结合，从解决具体的社会问题开始，为人类社会的进步贡献我们的力量。
在这个充满变革和挑战的时代，我们更应该坚持马克思主义的核心价值观，用它来指引我们前行的方向。只有通过对真理的坚定追求，从社会矛盾的实际出发，才能找到解决问题的办法，实现人类社会的真正进步。
马克思主义，它不仅仅是一个学说，更是人类思想进步的旗帜。它带给了我启迪，也燃起了我前行的激情。我深深相信，只要我们牢记马克思主义的初心，潜心探索真理，我们一定能够创造出更加美好的未来。
