1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《古朗月行》是中国古代文人边塞诗人王之涣创作的一首诗，描绘了边塞的壮丽景色与边疆民众的艰辛生活。读完这首诗，我沉浸在其中，深受感动。这首诗给我带来了对自然的感悟，激发了我对生活的热爱，下面是我的一些感悟。
自然的宏伟与壮丽
欣赏古朗月行，首先让我深切感受到的是自然的宏伟与壮丽。诗中描绘的“弯弯溪水从天来”，“壮士一去气如虹”，让我想象到了边塞的广袤壮丽，大自然的浩渺恢弘令人感叹。在现代社会中，很少有机会接触到如此宏大且原始的景色，而通过诗歌，我能感受到这些美景，感受到自然的无穷魅力。
对生活的热爱与执着
古朗月行中的边塞壮丽景色与边疆民众艰辛生活的描述，使我对生活产生了新的理解。在艰苦的环境下，边塞的人们并没有放弃，而是满怀热爱和执着。他们豪情万丈，勇往直前，用自己的双手创造美好的家园。这种对生活的热爱与执着深深地打动了我，使我更加珍惜眼前的一切，勇敢面对挑战。
自然与人类的和谐共生
读完古朗月行，我体会到了自然与人类的和谐共生。诗中提及的溪流、绿草，以及人们的生活场景，都展示了自然与人类的相互关系。边疆民众靠自然获取生活所需，同时也在保护自然资源，与自然和谐共生。这种共生关系提醒着我们，人类与自然应该相互尊重，保护和维护好我们共同的家园，共同享受大自然的恩赐。
感悟与生活的联系
古朗月行让我意识到感悟与生活的紧密联系。我们无时无刻不在感悟，无论是走在大街上、看书、听音乐，还是欣赏自然美景。感悟不仅能让我们更加热爱生活，还能激发我们对世界的好奇心与探索欲望。每一次感悟都是一次心灵的旅行，让我们更加真实地感受生活的乐趣。
自然能带给我们的正能量
读完古朗月行，我意识到自然给予我们的正能量是巨大而持久的。大自然的宏伟壮丽、生命的奇迹、人与自然的和谐共生，都能激发我们内心深处的力量。当我们面对困难与挑战时，回归自然是一种有效的方式。在大自然中感悟，重新找回力量与勇气，相信美好的明天会到来。
古朗月行让我感悟到了自然的宏伟与壮丽、对生活的热爱与执着、自然与人类的和谐共生、感悟与生活的联系以及自然能给予我们的正能量。通过这首诗，我看到了美妙的世界，看到了人类的智慧与勇气，也更加明白了自然在我们生活中的重要性。我希望每个人都能从自然中汲取营养，感悟生活，创造美好的未来。
