1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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壮哉赤壁，千古流传的胜景
赤壁，因赤壁之战而名扬四海。然而，赤壁早已不再只是战争的象征，而是成为了一种文化和艺术的载体，融于人们的诗词歌赋之中。读完赤壁赋，我仿佛看到了万千个赤壁，有竹林翠绿，有山水秀丽，有战火纷飞，也有诗人墨客的声声叹息。赤壁赋不仅仅是一幅壮丽的山水画，更是一幅以赤壁为背景的人生画卷。
浩荡长江，拍打着人生的坎坷与奔腾
长江，是中国的母亲河，也是人生的缩影。赤壁赋中长江的描写深深触动了我，那拍打着岸边的浪涛，象征着人生中那些坎坷与挫折。长江奔流不息，仿佛在告诉我，人生也需要坚定的前行不已。不论是曹操的雄心壮志，还是刘备的坎坷跋涉，都展现了人生的多样与变化。在不断的奔流中，我们需要保持积极向上的心态，勇敢面对人生中的起伏与挑战。
荆山渔歌，令我陶醉其中
荆山，是一座迷人而多情的山，也是一段充满厚重与深情的人生。读完赤壁赋，我仿佛置身于荆山之巅，聆听着渔歌的悠扬。那种舒缓而自在的氛围，让我陶醉其中，感受到生活的美好与人生的宁静。人生苦短，应当珍惜眼前的美好与平淡，不论是山水、亲情还是友情，都值得我们用心去感受与珍惜。
诗人墨客，用笔墨勾勒出人生的意境
赤壁赋中的诗人墨客们，用笔墨勾勒出了人生的意境，表达了内心的情感和感悟。李清照的“朝是千里寻芳景，暮为一曲离殇词”，表达了对逝去岁月的感伤与追忆；苏轼的“荆榛满目，葛藟既采”，表达了对现实的痛心与忧愁。诗人们把人生的喜怒哀乐融于文字之中，使赤壁赋更加丰富多彩，也让我领略到了人生的深处和无限情感。
读完赤壁赋，启迪了我对人生的思考
读完赤壁赋，我深深思考了人生的意义和追求。人生如梦，犹如赤壁一般多姿多彩。在纷繁的尘世中，我们应该保持一颗平静与宁静的心，珍惜眼前的美好，追求内心的自由与满足。正如赤壁赋中所描述的那样，在风云变幻的世界中，我们需要坚定自己的立场，勇敢面对人生的挑战，过好自己的生活。
读完赤壁赋，我仿佛重温了一场壮丽的历史，感悟到了人生的多样与变幻。赤壁赋描绘出了一个悠久而辽阔的人生画卷，让我感受到了生活的美好与意义。我希望自己能像诗人墨客一样，用笔墨勾勒出自己的人生意境，用心去感受与珍惜人生的点滴。
