1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人都应该有一个壮丽的梦想，一个值得追求的目标。对于很多人来说，攀登泰山无疑是一个心中向往的壮举。我也幸运地实现了这个梦想，亲身登上了东方第一高峰。在这次登泰山的旅程中，我不仅领略到了大自然的奇妙，也对人生有了更多的思考。
山脚下的崇拜
登山的第一步，从脚下开始。踏上泰山的土地，我不禁心生敬畏之情。这座山高峻险峭，却又气势磅礴，给人一种无穷的动力和勇气。在山脚下，我看到了那些专业的登山者，他们一步一个脚印地攀爬着，向山顶努力奔跑着。我被他们的毅力所感染，内心激起了无尽的激情。
筑起的坚定
登山是一场对自我内心的挑战。登山路上的险峻山道，曲折而艰难。但正是这样的困难，培养了我们坚韧、顽强的品质。山上的风景美不胜收，但只有坚持，才能一窥其中的绝美。正是因为有了这份坚定和毅力，我们才能为自己赢得了欣赏风景的机会。
思绪起伏的山路
登山之路并不易走。山路蜿蜒曲折，时而陡峭，时而平缓，让人难以捉摸。就像人生的道路一样，充满了曲折和变化。在攀登泰山的过程中，我不禁联想到人生的起起伏伏。无论是泰山还是人生，都需要我们有勇气迎接挑战，保持平和的心态。
与自然相融
登山让我更加深入地感受到了大自然的魅力。山上的空气清新、阳光明媚，给人一种身心舒畅的感觉。我置身于这样的环境中，看到了大自然的壮丽景色，感受到了它的力量。这种与自然相融的感觉，让我更加珍惜身边的一切，也更加明白了人与自然的紧密关系。
留下的足迹
每一次攀登，都是人生的一次历练和成长。登上泰山之后，我不禁回顾了自己的足迹。每一步都是靠自己的双脚，每一次登山都在不断锻炼着自己的意志。攀登泰山虽然只是一次瞬间的壮举，但它留给我的却是终身难忘的回忆。
登泰山的旅程不仅是一种体验，更是一种人生的启示。在攀登的路上，我懂得了坚韧与顽强，平和与豁达。我学会了面对困难时不退缩，继续前行；我也懂得了感恩与珍惜，珍惜身边的一切美好。登泰山，让我领略到了山的壮丽和人的伟大，开启了我对生活更深层次思考的大门。
登上泰山，让我明白了自然美与人生哲理的相通。我相信，在未来的日子里我会更加珍惜并爱护大自然，也会更加坚定自己的人生信念。这次登山之旅，不仅留下了我的足迹，更是让我内心得到了磨练与升华。
