1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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易经中最重要的概念之一是“阴阳”。阴阳是自然界中的两大相互对立又相互依存的力量，象征着一切事物的对立和统一。阴阳的辩证思想告诉我们，世界上没有绝对的好与坏，只有相对的好与坏。在生活中，我们常常面临各种抉择，对事物的评价也常常是主观的。通过学习阴阳的哲理，我们能够更加客观地看待问题，理解人与人、人与自然之间的相互关系，从而取得更好的生活品质。
易经中又提到了“变化”。变化是宇宙永恒的法则，无论是人类社会还是自然界，都在不断地变化着。在这个多变的世界中，我们得学会适应变化，把握机遇。变化是一种思维方式和生活态度，只有拥抱变化，才能把握机会、迎接挑战。正如一句流行语所说：“变化是唯一不变的事情。”我们要不断提升自己的适应能力，与时俱进，勇于改变自己，才能在这个竞争激烈的社会中立于不败之地。
易经也提到了“平衡”。平衡是一种内外和谐的状态，它是健康、幸福和成功的基础。易经告诉我们，要想取得平衡，就必须注重自我修养、坚持规律和谐的生活方式。在当今快节奏的社会中，我们常常被工作、学习、家庭等各种压力所困扰，很容易陷入身心俱疲的状态。但我们不能忽视自己的身心健康，只有保持平衡的生活态度，才能更好地面对各种压力和挑战，取得成功和幸福。
易经中的另一个重要思想是“行天下之大道”。行天下之大道是指遵循道义之道，追求道德和德行的道路。易经认为，一个人如果违背了道德和法则，将会遭到失败和悲剧的结局。只有遵守规则，尊重他人，注重公正和诚实，才能赢得他人的尊重和信任。同时，行天下之大道也强调了尊重自然和谐的生活方式，呼吁人们保护生态环境和地球资源，追求人与自然的和谐。
易经以其独特的精神内涵和哲学思想，深深影响着中国人民的思考和行为方式。它教会人们如何正确的看待世界、把握人生。它帮助人们在纷繁复杂的社会中找到自己的位置，走出迷茫和困惑。易经所倡导的“阴阳”、“变化”、“平衡”和“行天下之大道”的思想，无论在哪个时代都具有重要的指导意义。
我想以易经中的一句话作为结束：“天行健，君子以自强不息。”易经告诉我们，只有通过不懈的努力和自我修养，才能战胜自己的困难，实现自己的目标。让我们在生活的道路上，时刻铭记易经的智慧，不断追求和谐、平衡和自我完善的生活方式。只有这样，我们才能在纷繁的世界中找到自己的快乐和幸福。
