1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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文学和哲学共同探索人类的内在世界。它们都试图回答关乎存在和意义的问题,尽管从不同的角度和方法。哲学是通过理性思考和推理,寻求认识的真理,而文学则通过感性的方式,通过情感和想象力来揭示人类的内心世界。
文学的美在于它自由地表现生命的各个层面和多样的人性。文学作品中的角色和情节,折射着我们自身的体验和情感,也反射出无尽的可能性。正是由于文学的丰富性,它能够给我们带来情感的共鸣和思考的启发。
文学与哲学密不可分,它们的相互交融使文学作品更加丰富和深入。文学作品借助哲学的思考,不仅仅是情感和故事的娱乐,更可以成为启迪灵魂和思考人生意义的良师。通过作品所描绘出的人类存在的困境和思想的深度,我们得以在阅读中思索,从中汲取智慧和力量。
文学作品也在哲学的指引下追求着真善美的境界。它通过对于人类生存和伦理的思考,探讨了一种理想的模式和生活的意义。一部优秀的文学作品不是简单地陈述事实和情节,而是将我们带入一个思想和美的境界。
文学的美不仅在于内容,还在于形式。它以细腻和多样的笔触塑造出丰富的形象和情感,给人以视觉和情感的享受。文学的语言流畅而优美,用词恰当而生动,它能唤起读者的共鸣和共情,引导我们进入作品的世界。
文学的力量在于它能够触动人的心灵和思想。当我们阅读文学作品时,我们与作品共鸣和互动,思考人生的意义和目的。文学作品通过叙述和描写,将我们引入到道德的思考和生命的反思中,使我们对世界有了更深刻的理解和更广阔的视野。
文学作品中的思想和哲学观点,常常具有超越时空和文化的价值。它们不仅仅是作品的一部分,更是表达着人类共同的思考和追求,能够与读者产生共鸣和思想的交流。通过阅读文学作品,我们能够拓宽自己的思维和触及思想的边界。
总结起来,文学是一片浩瀚而富饶的土地,哲学则是文学中探索思想与意义的指南针。两者共同构成了一副美丽的画卷,引领着人类思想的探索与追求。通过文学作品的研读和思考,我们能够感受到哲学的智慧和文学的情感,体味着它们给予我们的力量和美好。让我们一起走进文学的世界,与哲学相伴,享受其中的思索和情感,让心灵在文学的海洋中自由翱翔。