1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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荆轲是一个出身不凡的人。他来自楚国，出生于一个普通家庭。然而，他并没有因此局限在一种身份和地位上，而是选择了追求卓越。这反映出了他的理想和热忱。荆轲的勇猛无畏、心怀天下的胸怀，使他不畏艰险地前往秦国，不仅刺杀秦王，更是为了国家与民族的大义。这种卓越追求和自我牺牲的精神，让我深受触动。
在阅读荆轲刺秦王的故事时，我也被他的坚韧与刚毅深深打动。在课文中，荆轲屡遭秦王的侮辱和嘲笑，但他从未放弃，从未退缩。相反，他用自己的行动证明了自己的价值和能力。这种坚韧不拔的精神，让我在遇到困难和挫折时更加有勇气和决心去面对，从而克服困难，实现自己的目标。
荆轲的胆识也是他令人敬佩的品质之一。他面对秦王的压力，以及所面临的刺杀秦王的任务，始终保持冷静和果断。这种胆识是他勇敢行动背后的力量源泉。相比之下，许多人在面对困境时，往往惶恐不安，犹豫不决，最终失去了实现理想的机会。荆轲的胆识启示着我们，只有勇敢地面对困难，才能开创自己的未来。
荆轲的不屈不挠更是他成为英雄的特质之一。无论是在秦国的辱骂中，还是在行刺计划受挫后，荆轲都没有就此放弃。他继续努力，坚持奋斗，直至最后一刻。荆轲的不屈不挠，给了我很大的启示。在生活中，我们也会面临各种困境和挫折，但只要我们不屈不挠，坚持努力，就一定能够取得成功。荆轲用自己的实际行动告诉了我们，只有不放弃，才会有希望。
课文中的荆轲给了我许多感悟，他的勇猛、坚韧、胆识和不屈不挠，都是他成为英雄的品质。他不畏艰险、追求卓越的精神，激励着每一个人去追求自己的梦想。他的坚韧和不屈不挠，鼓舞着我们在困难面前勇敢前行。他的胆识，让我们明白只有勇敢面对困难，才能取得成功。
荆轲刺秦王的故事，让我明白了一个道理：人生并不是一帆风顺的，我们会遇到各种各样的挫折和困难。然而，只要我们坚持追求卓越，保持坚韧和胆识，始终不屈不挠，我们就能够战胜困难，实现自己的梦想。荆轲的故事告诉我，只有勇往直前，才能在人生的道路上创造出不一样的精彩。让我们向着梦想勇敢前行，追求自己的卓越吧！
