1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《三国演义》这部作品堪称艺术的奇迹，它描绘了一个庞大的历史背景，展现了峥嵘岁月中各种各样的人物形象。作品中的刘备、关羽、张飞等英雄人物凭借勇气、智慧和胆识，创造了一个个传奇。他们身上散发出的豪情壮志，让我备受感染。正是这种精神的力量，让他们在患难中团结一致，最终取得了精彩的战绩。
在读《三国演义》的过程中，我被小说中塑造的这些人物形象所深深吸引。例如刘备，他拥有着高尚的品德和坚定的信念，虽然身处困境，但始终保持着对天下的向往与追求。无论是吞并荆州还是东山再起，他都展现出了出色的谋略和果断的决策。刘备这样的人物，让我明白了坚守初心与信念的重要性，只有坚定的信念才能激发内心的力量，实现自己的理想。
除了刘备，关羽和张飞也是我十分崇拜的英雄人物。关羽以其忠诚和义气而闻名于世，他心系兄弟情义，不畏强敌，一路上如行云流水，取得了一系列令人瞩目的胜利。而张飞则以其豪爽和直率著称，虽然有时粗犷，但在关键时刻展现出的勇敢和果敢令人敬佩。这些人物向我展示了忠诚、义气和勇气等美德的重要性，他们的形象时刻提醒着每一个读者要树立正确的价值观，永远做一个有信仰有担当的人。
在《三国演义》中，除了这些英雄人物，还有无数精彩的故事情节和人物形象。这些人物之间的斗智斗勇、各种错爱纠葛构成了整个作品的魅力所在。例如关于诸葛亮的故事，他被称为“卧龙”，他的智慧和计谋令人叹为观止。通过他的智谋，刘备才能够一统南北，建立起自己的政权。诸葛亮的聪明才智提醒了我要学会冷静思考和灵活运用智慧，才能在人生的道路上披荆斩棘。
而在关于爱情的描绘上，《三国演义》也给人留下了深刻的印象。如董卓和吕布之间的暧昧关系，刘备与孙尚香之间的真挚感情等。这些爱情故事，使整个作品增添了几分温情，也让我意识到在世间种种繁华背后，爱情的真实与纯粹是永恒的。
读完《三国演义》，我感受到了历史的厚重和人物的伟大。作为一部史诗巨著，它不仅是一部娱乐读物，更是一部启发人心灵的伟大著作。通过读这部作品，我深入了解到了人生的价值和人性的复杂性。在这个世界上，每个人都有自己的角色和使命，在困境中展现出勇敢和坚持是至关重要的。只有坚守信念，勇往直前，我们才能在任何环境中都能获得成功。
读完《三国演义》，我深刻感受到了人性的复杂、历史的厚重以及英雄的伟大。作品中的一系列人物形象和故事情节，使我对人生和世界产生了新的认识。在今后的成长之路上，我将继续汲取《三国演义》中所展现的正能量，以激发自己的潜能，追求更高的成就。
