1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《老子》是中国古代文化中的经典之一，它是道家思想的重要代表之一。《老子》以简洁、深邃的语言，阐述了人生哲学、政治与社会现象等诸多问题，为后世留下了许多思考与启迪。在今天，我们仍然可以从中找到智慧与力量。
无为而无不为
《老子》开篇的第一句话就是“道可道非常道，名可名非常名”，这句话以极简的方式表达了道家思想的核心。道，是一种无形而有质的存在，是超越个体的普遍规律。《老子》告诉我们，人们应当追求与顺应道的原则，而非盲目地追求名利。在现代社会，这句话给我们指出了追求内心平静的方向。
守柔能克刚
《老子》中有一句话：“弱者胜强，柔者胜刚。”这句话告诉我们，在某些情境下，以柔克刚、守持谦卑的心态反而能够取得更好的结果。在当今竞争激烈的社会中，我们不妨学会包容与宽容，用柔和的方式与他人交流，而非以强势和斗争来解决问题。
知足常乐
《老子》中强调了“知足”这一概念，即对于已有的满足要比对未来的追求更加重要。这并不是要我们停止进取，而是告诉我们应当在追求事业的同时保持心灵的平静。只有在满足和感恩的心态下，我们才能够真正享受生活的乐趣。
以柔克刚
《老子》中有一句话：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”这句话告诉我们，柔软并非软弱，恰恰相反，柔软可以变得无比坚强。它给我们启示，无论是在个人生活还是社会环境中，我们应当用柔软的方式去面对困难和挑战，通过寻求平衡与和谐来达到真正的力量。
自然而然
《老子》强调人应当追求与自然合一的境地。它告诉我们，宇宙中存在着一种至高的规律，人们应当尊重和遵循这种规律，与自然和谐共处。在如今面临环境问题的社会中，《老子》所传递的这一思想依然具有重要意义。
修身齐家治国平天下
《老子》中提到了“修身齐家治国平天下”这一理念。它告诉我们，一个人首先要修正自己，然后才能够管理好家庭，进而治理好国家，使整个社会达到平衡和和谐。这句话教导我们要从自身做起，改变自己，为社会的发展和进步贡献自己的力量。
追求简单与自由
《老子》中强调了追求简单、自由的生活态度。它告诉我们，摆脱物欲的束缚，追求内心的宁静与自由，这是一种智慧的选择。在当今快节奏、繁杂的生活中，我们可以通过参悟《老子》的思想，追求心灵的宁静与人生的自由。
总之，《老子》以深邃的思想和简练的语言，为我们提供了诸多启示和指导。它引导我们反思人生的意义，探索人与自然、人与人之间的关系。在当代社会，我们仍可以从中汲取智慧，找到生活的平衡、力量和自由。
