1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古代中国哲学的瑰宝之一，老子留下了《道德经》这部传世之作，其中五千言阐述了道家哲学的智慧。随着时间的推移，人们逐渐意识到这些智慧言论的深远意义以及它们对当今社会的重要性。
老子在《道德经》中说道：“道可道，非常道。”这句话意味着道是超越语言和概念的，无法被准确地描述和定义。它是宇宙万物的根源，无所不在而又无形无踪。我们应该超越表面的现象，寻求内在的真理。只有通过超越，我们才能领悟并体验到道的智慧。
道家哲学的核心理念是“无为而无不为”，即通过无为而达到无不为的状态。这并不意味着放弃行动或不作为，而是指遵循自然的规律，以无为的心态去面对事物。这样的态度可以帮助我们摆脱束缚与欲望的枷锁，追求内在的宁静和平和。
返璞归真，与自然和谐共生
受到老子思想的影响，人们意识到与自然和谐共生的重要性。我们生活在一个现代工业化社会，与自然疏离，追求物质的快速消费。然而，老子认为这种方式只会导致破坏和不健康的生活。
我们需要返璞归真，与自然和谐相处。这意味着要意识到自身与自然界的相互关联，独立思考而不被社会规范所束缚。像大自然一样，我们需要保持自然而不强求，顺应自然而不抗拒。这样的生活方式将带来内心的宁静和满足感。
宽容与善意，构建和谐社会
老子强调了宽容和善意的重要性。他说：“善者，不争。”这句话告诉我们，只有通过宽容和善意，才能实现和谐的社会。在当今世界，充斥着竞争和争议，人们往往忽略了彼此之间的共同点和相互理解的重要性。
我们应该学会宽容，尊重他人的不同观点和信仰，并愿意与他们建立良好的关系。只有通过理解和尊重，我们才能建立和谐的社会，其基础是人与人之间的相互支持和合作。
寻求内在的平衡与智慧
在现代社会中，追求物质财富和外在成功往往被奉为价值的核心。然而，老子认为这种追求只会使人陷入无尽的欲望和焦虑之中。
我们应该寻求内在的平衡和智慧，通过内心的成长和发展来实现真正的满足感。老子提倡谦逊与谨慎，以平和的心态面对挑战和变化。只有通过内心的平衡，我们才能更好地应对生活的起伏和不确定性。
老子留下的五千言，揭示了道家哲学的智慧之门。这些智慧言论在当今社会仍然具有重要的指导意义。通过返璞归真，与自然和谐共生，宽容与善意的交往，以及寻求内在的平衡与智慧，我们可以建立一个更加和谐和宁静的社会，实现个人与社会的共同发展。
