1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子是中国古代哲学家之一，他的《道德经》被誉为中国文化的瑰宝。老子的思想深受后世思想家和文化人的推崇与研究，他的主要哲学思想包括以下几个方面。
道与德的核心
在老子的哲学思想中，道与德是核心概念。他将道视为宇宙万物的本源和规律，是超越一切的至高无上的存在。道是无形且深奥的，并不能通过言语来准确描述，只能通过个人的体悟和领悟来把握。而德则是在个人修养和境界上的追求，是人与道合一，追求道德完美的境界。老子强调德的内涵，认为人应当追求德的境界，以达到心灵的平衡和人与自然的和谐。
无为而治的思想
老子提出了无为而治的思想，他认为宇宙万物自然而然地运行，自然的无为而治是最好的治理方式。人们不该去人为地干涉它们的发展，而是应该顺应其中，尊重自然的运行规律。他以水喻道，认为水能适应任何形状，而不争不抢，它的柔软、顺应和润物无声的特性，给人以深刻的启示。在个人生活中，老子主张顺其自然，不逆反自然的道路，追求自由自在，全然放松的状态。
反思现实社会的弊端
看透人类社会的种种问题是老子思想的又一个重要方面。老子对于权力欲望、功利主义、礼法之堆积等不健康的社会现象深感忧虑和痛心。他认为现实社会的弊端源于人们对于财富、名誉和地位的无止境追求，导致社会上出现权力斗争、欺诈作假以及社会道德沦丧等问题。老子提出慎欲、无为而治、反求诸己的理念，呼吁人们要反思自身的欲望和追求，追求内在的心灵自由，并倡导人与人之间的和谐相处。
道德经的生活智慧
老子的《道德经》是他的哲学思想的集大成之作，也是一部富有生活智慧的经典著作。通过对《道德经》的研读和领悟，我们可以获得许多有益的人生启示。其思想强调了个人修养和内省，鼓励人们保持温和谦逊、不争不抢、与人为善和顺应自然的心态。他的思想给人以启示，让人们在现代社会中面对复杂成长的问题时，能够保持内心的平静和自由。
综上所述，老子的主要哲学思想深受后世的瞩目和借鉴。他以道与德为核心，提出了无为而治、反思现实社会弊端及道德经的生活智慧等重要思想。这些思想不仅对于中国古代哲学史具有重要意义，也对于人们的日常生活和精神追求有着深远的影响。
