1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
众所周知，孔子是中国古代最有影响力的思想家和教育家之一。他对教育的贡献不仅体现在他的思想和教育理念上，还体现在他与学生互动的方式上。
尊重与关怀——教书育人的基本原则
孔子在与学生的互动中，始终坚持着尊重和关怀的原则。他认识到每个学生的独特性，不以一刀切的方式对待他们。他会倾听学生的问题和疑虑，耐心解答，确保每个学生都能得到充分的教育。
孔子还注重培养学生的品德和道德修养。他鼓励学生努力做到“己所不欲，勿施于人”，并以身作则。他认为，只有真正了解学生的个性和需求，才能帮助他们全面发展，成为有价值观和责任感的人。
启发与引导——教学方式的创新
孔子在教学过程中注重启发与引导，而不是一味灌输知识。他利用对话的方式与学生进行互动，鼓励他们思考和提出问题。通过提出问题和让学生互相交流，孔子帮助学生主动地探索知识，培养他们的思维能力和创造力。
此外，孔子还注重实践和体验式的学习。他常常带领学生走出课堂，到实践场地进行学习，例如参观名胜古迹、参加社区服务等。这种实践式的学习不仅使学生对知识有了更深入的理解，还培养了他们的团队合作和问题解决能力。
激励与奖励——激发学生的学习动力
孔子善于激励学生，使他们保持对学习的热情和动力。他会充分肯定学生的努力和成就，给予他们鼓励和肯定。他相信，激励和奖励是引导学生朝着正确方向发展的有效手段。
此外，孔子提倡学生间的比较竞争，互相切磋。他经常通过举办学术比赛和辩论来激发学生的学习兴趣和竞争意识。这种比较和竞争的方式有助于学生相互促进，不断提高自己的学术水平。
综上所述，孔子在与学生互动的过程中秉持着尊重与关怀、启发与引导以及激励与奖励的原则。他不仅关注学生的学术发展，更重视培养学生的道德品质和思维能力。这种教育理念和教学方式至今仍具有重要的现实意义，对于塑造良好的教育环境和培养优秀的人才有着深远的影响。
因此，我们应该从孔子的教育思想中汲取智慧，注重学生的个性发展和全面成长，为培养有责任感、创造力和社会参与能力的学生而努力。
