1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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aa甜食主义，顾名思义，将甜食视为一种生活方式，是对甜品的热爱和追求的一种表现。它追求的不仅仅是味觉上的刺激，更是一种心灵的享受和情感的宣泄。
当一道精致的甜品摆放在面前，色彩鲜艳的外表、香气扑鼻的味道和丰富层次的口感，都会让人陶醉其中。aa甜食主义追求的不仅仅是这些表面的美，更是追求甜食背后所蕴含的情感和美好。
甜食是一种能够激发人们内心温暖和愉悦感的食物。它能够让人的心情变得更加开朗，暂时将烦恼抛诸脑后。在快节奏的生活中，这种瞬间的放松和快乐显得尤为珍贵。
aa甜食主义追求的不仅仅是味觉上的满足，更是对这种内心愉悦感的追求。它试图通过甜品的美味，将温暖和快乐带给每一个品尝者。在享受甜品的过程中，人们也会享受到情感的升华和灵感的涌现。
与此同时，aa甜食主义也是一种对生活的独特诠释。每一个甜点背后都有着制作者的心血和用心，它们将美好的情感注入其中，将自己的艺术才华展现在甜品上。每一次品尝甜食，也是对制作者的一种尊重和赞美。
aa甜食主义在一定程度上也是对人与人之间情感交流的延伸。无论是与亲人、朋友还是恋人分享美味的甜品，都能够增进情感的融洽。在共同享用甜食的过程中，人与人之间的距离变得更加亲近，心灵也因此得到了滋养。
甜食作为一种独特的沟通方式，让人们在品味美食的同时享受真挚的情感交流，增进了彼此之间的感情的亲密程度。这也是为什么aa甜食主义受到越来越多人的喜爱和关注的原因之一。
在aa甜食主义的世界里，甜食不再仅仅是一种饮食的选择，更是一种生活的态度和情感的传递。它通过甜食的美味和独特之处，将人们带入一个充满喜悦和温暖的境地。
aa甜食主义并不仅仅局限于甜品本身，更是一种表达和传递的方式。在aa甜食主义的世界里，人们可以透过甜品，表达出自己的情感和感受，同时也可以理解和感受他人的情感和感受。
aa甜食主义独特的魅力在于它不仅满足了人们的味觉追求，更满足了他们的心灵需求。它以甜食为媒介，传递情感，激发灵感，让生活变得更加美好而多彩。让我们相信，aa甜食主义将会在更多的人心中燃烧起爱与温暖的火焰。
