1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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神话和哲学是人类智慧的两大根源，一个追溯至远古，一个拓展至现代。神话给予人们对未知的存在以敬畏和想象，而哲学则是人们对世界的形而上学思考和深层理解。本文将探讨神话和哲学的相互关系和其在人类思维中的重要性。
神话 - 深入人类灵魂的古老故事
神话是人类文化的重要组成部分，起源于古代部落社会。神话通过故事、传说和符号，揭示了人类对自然、宇宙和人类存在的思考和解释。神话的主题通常涉及神灵、英雄、生命起源、自然现象等等，通过人类想象力的丰富和意象的传承，使得神话经久不衰。
神话并不是真实的历史，而是一种象征性的叙述形式。人们将各种自然和社会现象以丰富多彩的故事形象化，既满足了审美需求，又传递了道德、伦理和宗教价值观。例如，希腊神话中的宙斯、阿波罗和雅典娜等神祇代表着智慧、力量和正义，它们的故事告诉我们要崇尚这些美德。
哲学 - 探索理性思维的深邃领域
相比之下，哲学是一种追求理性和思辨的思维方式。哲学家们通过思考问题、探讨观点和逻辑推理，试图理解世界的本质和人类的存在意义。哲学涉及伦理学、形而上学、知识论等多个领域，是一种辩证的思考方式。
哲学的核心问题包括：什么是真理？什么是美？什么是善？哲学家们提出各种理论，并通过辩论和对话来探索这些问题。例如，柏拉图提出了“理念”的概念，认为物质世界的事物都是对理念的影子，而亚里士多德则以逻辑学为基础，研究了自然学和伦理学。
神话与哲学 - 对话与互补
虽然神话和哲学在表现形式和思维方式上存在差异，但它们实际上是相互关联和互补的。神话为哲学提供了想象力的源泉和启示，而哲学则能够深入解读神话的象征意义，使之成为对人类现实的理性反思。
神话的故事和符号为哲学家们提供了丰富的思考素材。例如，希腊哲学家赫拉克利特借用了神话中的河流比喻，表达了他关于宇宙恒定性的思想。而康德则通过对民间故事的研究，阐述了道德的绝对性。
神话和哲学作为人类文明中的两大重要组成部分，激发了人们对自然和人类存在的关注，并推动了人类思维的发展。神话引发了我们对未知的好奇和幻想，而哲学使我们能够超越感性，探索事物背后的本质和意义。
神话与哲学之间的关联凸显了不同思维方式和文化形态的多元性。它们共同塑造了人类的思想，为人们提供了不同的观念和见解。在探寻未知的道路上，神话和哲学将继续为我们带来启示和思考。
