1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，又称孔夫子，是中国历史上一位伟大的思想家、教育家和政治家。他的哲学思想对于人类文明和社会进步产生了深远的影响。以下是几个重要的孔子哲学思想。
仁爱：追求道德卓越与和谐社会
孔子的核心思想之一是仁爱。他认为人之初性本善，通过修养和教育，可以培养出仁爱之心。他强调个体对社会的责任和义务，主张以仁爱之心对待他人，追求道德卓越和和谐社会。他提出“己所不欲，勿施于人”以及“己欲立而立人，己欲达而达人”的观点，强调了人与人之间的互助和协作的重要性。
中庸：追求和谐的中道之道
中庸是孔子思想中的重要概念，指的是追求和谐的中道之道。他认为，过度的极端行为和思维都是不可取的，唯有追求平衡与和谐，才能达到人生的最高境界。中庸教人们避免过分的狂热和极端的言行，追求适度和均衡，以实现个体和社会的和谐发展。
孝道：构建良好的家庭伦理与社会秩序
孔子非常重视家庭伦理和孝道的传承。他认为孝顺父母是人之本，是个体道德修养的基础。孔子提倡孝道，希望人们能够尊敬和服从父母，并通过此来构建良好的家庭伦理与社会秩序。孝道是他倡导的道德规范之一，也是中华传统文化的核心价值之一。
教育：为人民培养全面发展的人才
作为一位杰出的教育家，孔子强调教育对于个体和社会的重要性。他提倡德育为先，认为道德素质是培养全面发展的人才的基础。孔子注重人的个性发展，提出“因材施教”的原则，主张因势利导，因人施教，培养出适应社会需求的人才。
礼仪：维护社会秩序与道德规范
礼仪是孔子思想的重要组成部分，也是他维护社会秩序和道德规范的一种手段。孔子主张人们应该尊重传统的礼仪，通过礼仪来规范人们的行为，维护社会的秩序和道德的准则。他认为，人们在日常生活中应该遵循具有规范性和修养性的礼仪行为，从而促进社会的和谐与稳定。
学习与持续进修：追求知识与个人成长
孔子强调学习和持续进修的重要性。他认为知识的积累和个人的修养能够帮助人们实现自我提升和心灵的成长。孔子提倡读书学习，注重实践与体验，鼓励个体不断地追求新的知识和智慧，以实现自己的价值和人格的完善。
总的来说，孔子的哲学思想包括仁爱、中庸、孝道、教育、礼仪以及学习与持续进修。这些思想不仅对于尊重道德、追求和谐以及维护社会秩序具有重要的指导意义，也对于促进个体的全面发展和社会的进步有着深远的影响。
