1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义哲学作为马克思主义的理论基础，是进一步发展和完善的马克思主义理论体系中的重要组成部分。马克思主义哲学于19世纪中叶诞生于西方资本主义社会的反思和批判中，以马克思和恩格斯为代表，通过对社会现象的客观分析和批判思维的运用，揭示出社会存在决定社会意识的一般规律，从而为无产阶级革命和社会主义建设提供理论指导。
辩证唯物主义：相互依存的矛盾及其发展规律
马克思主义哲学的核心思想主要包括辩证唯物主义和历史唯物主义。辩证唯物主义强调世界上一切事物的相互依存和矛盾关系，认为发展的基本动力是矛盾的斗争。矛盾既是事物发展的源泉，也是事物发展的制约因素。通过不断地解决矛盾，事物才能不断发展。
历史唯物主义：历史的发展规律和社会演进
历史唯物主义认为社会历史是由人类社会的经济基础和上层建筑之间的矛盾推动的。社会的经济基础决定了社会的上层建筑，而上层建筑的变革则促进了经济基础的发展。历史唯物主义从经济和生产力发展的角度剖析了社会历史的演进规律，为革命者提供了解放人类的路径。
实践论：理论应与实践相结合
实践论是马克思主义哲学的重要原则之一。它主张理论是从实践中产生的，经过实践的检验和发展，才能更好地为实践服务。实践包括物质实践和精神实践，只有将理论与实践相结合，才能取得真理的认识并为人民群众谋福祉。
革命哲学：反教条主义和革命实践
马克思主义哲学强调反教条主义的思维方式，主张对现象和问题要根据具体情况进行分析和解决，而不是教条地机械套用理论。革命实践也是马克思主义哲学的基本要求之一，只有通过革命实践，才能验证理论的正确性，并将其推动到具体的社会变革中。
人的解放：实现人的全面发展
马克思主义哲学追求人的解放和全面发展，认为人的解放是历史的主题。它主张消除剥削和压迫，实现社会的共同富裕和人的自由解放，使每个人都能够充分发挥自己的潜能，实现自己的个体价值，并为社会进步做出贡献。
马克思主义哲学的当代意义
马克思主义哲学不仅是一种理论体系，更是一种解放思想的武器和指导实践的理论工具，对于现代社会的发展具有重要的启示意义。在当代，我们应当继承和发展马克思主义哲学的核心思想，不断探索和实践，为推动社会进步和人的解放而努力奋斗。
