1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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哲学家们用文字留下了许多经典名言，这些名言往往能激发人们思考和探索的欲望。它们像明灯一样指引着我们在复杂的人生道路上前行。下面，让我们一起来探索几位外国哲学家的名言，领悟智慧的力量。
苏格拉底：“知道自己的无知是智慧的开始”
苏格拉底是古希腊的一位伟大哲学家，他提出了“知道自己的无知是智慧的开始”的名言。这句话的意思是，只有当我们意识到自己对某一事物的无知时，才能开始主动去学习和了解。这种谦逊的态度帮助我们开拓视野，不断丰富自己的知识储备。
康德：“两件事让我敬重：星空高得我看不见顶；道德命令我无不听从。”
康德是德国的著名哲学家，他将人的认识力分为理性认识和道德认识。这句名言中，他表达了对星空的敬仰和对道德的追求。星空高得看不见顶，象征无限的思考和探索的空间；道德命令无不听从，体现了康德对道德准则高于一切的坚守。这样的名言勉励我们在追求知识的同时，也要以道德为准则，做一个有担当的人。
尼采：“我们应当成为自己，而不是他人！”
尼采是德国哲学家中最具争议和颠覆性的一位。他在这句名言中呼吁人们真实地面对自己，不受外界的影响。人们常常会被群体和社会的期望所束缚，失去了独立思考和创新的能力。尼采的名言提醒我们要敢于做自己，拥抱自身的特质和独特的观点。
笛卡尔：“我思故我在”
笛卡尔是法国的哲学家和数学家，他的理性主义思想对后世影响深远。这句名言表达了他对人存在的根本性质的思考。通过思考，我们意识到自己的存在，确信自己活着。这句名言激励着我们以理性的思考为基准，对世界和自身进行深入的思考和探索。
庄子：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”
庄子是中国古代的哲学家，他的思想以自然主义和道家哲学为基础。这句名言中，他告诫人们不要盲从和迷失自己的内心。大道废，意味着社会价值观的淡化，个人追求的偏离；智慧出，指的是人们过度追求表面上的聪明才智，而忽视了内心的真实需求。庄子的名言提醒我们要回归内心，寻找真实的自己。
通过解读这些外国哲学家的名言，我们发现了智慧背后的力量和指引。苏格拉底让我们保持谦逊和求知的姿态，康德鼓励我们追求道德和知识的高度，尼采提醒我们要真实地面对自己，笛卡尔引导我们以理性思考探索人类存在的本质，庄子告诫我们不要迷失于社会观念和外在追求之中。
这些名言凝练了哲学家们的智慧和思考，也点亮了我们探索真理和人生意义的道路。无论我们身处何地，无论我们过着怎样的生活，这些名言都可以给予我们指引和启示。
