1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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亚里士多德认为，人的心灵是无尽的宇宙，充满了希望和智慧。在他看来，人类是充满了潜能和想象力的存在。每个人都有着独特的思维和感知方式，我们的内心是我们最珍贵的财富。正是因为我们拥有丰富多彩的内心世界，我们的生活才充满了美好的可能性。
亚里士多德还认为，人的内心是最根本的，它决定了一个人的行为和命运。内心的力量是巨大的，它可以打造我们的人生。我们每个人都有自己的梦想和目标，只有通过不断地探索内心，我们才能实现这些梦想。人的内心是一个巨大的舞台，我们可以在这个舞台上演绎自己的人生。
在亚里士多德的唯心主义思想中，内心的美是我们最为追求的目标。他认为，内心的美是我们快乐和幸福的源泉。当我们追求内心的美时，我们会发现生活中的每一个瞬间都充满了意义和价值。无论是欣赏一朵花的美丽，还是感受一首音乐的韵律，我们都可以在内心找到无尽的愉悦。
亚里士多德的思想还告诉我们，内心的美是与众不同的。每个人的内心都有着独特的光芒，我们的存在是独一无二的。我们不应该追求别人眼中的美丽，而是要发现并展现自己内心的美。每个人都有自己的特点和才能，只有找到并展现这些特点，我们才能真正地发掘自己的潜能。
亚里士多德的唯心主义观点激励着人们积极地探索内心世界。他鼓励人们去思考和发现自己的人生意义。只有通过不断地思考和反思，我们才能找到真正属于自己的道路。内心的美和智慧是我们的灯塔，它们指引着我们前进的方向。
亚里士多德是一位伟大的思想家，他的唯心主义观点给予了人们更多的启示。他告诉我们，内心才是我们最为宝贵的财富。通过不断地探索内心，我们可以找到真正属于自己的美和智慧。让我们珍惜内心的美，用智慧指引着我们的人生。
