1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生态人类学是一门研究人类与自然环境之间相互关系的学科，它涉及到人类对自然资源的开发、利用和保护，以及人类社会与生态系统之间的相互作用。本文从生态人类学的定义、历史发展、研究方法、研究内容、我国生态人类学的发展及挑战等方面进行了详细的阐述，旨在使读者更好地了解生态人类学的研究领域和意义。
一、生态人类学的定义
生态人类学是研究人类与自然环境之间相互关系的学科，它关注人类如何适应、利用和改变自然环境，以及人类活动对生态环境的影响。生态人类学强调人类是生态系统的一部分，人类社会与自然环境之间存在着密切的相互关系。
二、生态人类学的历史发展
生态人类学的发展可以追溯到20世纪60年代，随着全球环境问题的日益严重，人类学家开始关注人类与自然环境之间的关系。这一时期的生态人类学主要关注原始社会对自然环境的适应，以及现代社会对环境的影响。随着研究的深入，生态人类学逐渐发展为一个独立的学科领域。
三、生态人类学的研究方法
生态人类学采用多种研究方法，包括田野调查、历史研究、比较研究等。田野调查是生态人类学最基本的研究方法，研究者需要深入到研究对象的生活环境中，通过观察和访谈等方式收集数据。历史研究则关注人类社会与自然环境之间的历史演变过程。比较研究则通过对比不同地区、国家和文化背景下的生态环境问题，探讨其背后的原因和规律。
四、生态人类学的研究内容
生态人类学的研究内容广泛，包括自然资源的开发、利用和保护，人类对自然环境的影响，以及人类社会与生态系统之间的相互作用等。具体来说，生态人类学关注以下几个方面的问题：1. 人类对自然资源的开发和利用；2. 人类活动对生态环境的影响；3. 人类社会与生态系统之间的相互作用；4. 生态环境保护与可持续发展；5. 环境与人类价值观。
五、我国生态人类学的发展及挑战
我国生态人类学的发展始于20世纪80年代，经过近30年的发展，我国生态人类学取得了一定的成果。我国生态人类学面临着诸多挑战，如研究方法的创新、跨学科合作、与国际学术界的交流等。为了应对这些挑战，我国生态人类学需要进一步加强理论研究，拓展研究领域，提高研究水平，为我国的生态环境保护和社会可持续发展提供有力支持。
六、全文总结
生态人类学作为一门研究人类与自然环境之间相互关系的学科，具有重要的理论和实践意义。通过对生态人类学的阐述，我们了解到人类社会与自然环境之间存在着密切的相互关系，人类活动对生态环境有着重要影响。我们应该更加重视生态环境保护，积极探索可持续发展道路，实现人与自然的和谐共生。
