1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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随着社会的不断进步和个人审美的多样化，人们对美学的理解也日趋广泛。暴力美学作为一种独特的审美观念，近年来在年轻人中越来越受欢迎。然而，关于女孩喜欢暴力美学是否正常的问题，引发了一定的争议。
认识暴力美学
我们需要明确什么是暴力美学。暴力美学并不是鼓励或美化真实的暴力行为，它是一种审美趣味，通过审美手法展现出暴力和血腥元素，用来触动人的情感和思考。暴力美学的目的并非诱发恐惧或敌视情绪，而是通过对人类本性的探讨和审视，引发人们对社会和人性的反思。
个体差异与多元审美
每个人的审美观念都是独一无二的，女孩喜欢暴力美学并不意味着她们就是暴力或者病态的。女孩们对于暴力美学的喜好可能源自多种因素，例如个人背景、文化影响、个体经历等等。对暴力美学的感受是主观的，应尊重每个人的审美选择。与此同时，我们也要认识到审美多元性的重要性，包容并尊重不同的审美观点。
社会文化因素的影响
女孩喜欢暴力美学的现象也与当今社会文化有一定的关系。在媒体的影响下，暴力元素被广泛运用和传播，暴力成为了一种商业化的资源和文化符号。尤其在电影、音乐、艺术等领域，暴力美学被赋予了特定的象征意义和吸引力，吸引了年轻人的注意。因此，女孩喜欢暴力美学不应被过度解读或指责。
审美与情感的辩证关系
审美是一种情感体验，它与个人的情感状态密切相关。女孩喜欢暴力美学可能是因为暴力元素可以激发她们的情感共鸣，或者是因为暴力场景下的情感冲突和复杂性能够引发她们的思考和想象力。审美体验是多维度的，我们不应简单地将女孩的喜好归结为病态或者不正常。
倡导健康审美和文化教育
尽管女孩喜欢暴力美学可能是正常的个体差异和审美多样性的表现，但我们也应当关注其带来的潜在影响。我们应当倡导健康的审美观念，提倡多元化的审美教育，培养年轻人对美学的深入理解和批判能力。同时，社会媒体、影视产业等方面也应负起责任，积极传递积极和健康的审美理念，呼吁一个积极向上的文化氛围。
女孩喜欢暴力美学的现象在当今社会并不罕见，对此我们应持开放和包容的心态。审美是个体多样性的表现，我们应充分尊重个人的审美选择，同时也需要关注审美教育和文化环境的培育。引导年轻人以健康的态度去理解和欣赏暴力美学，将其作为思考人性和社会的一种途径，才能真正促进审美的发展和社会的进步。
