1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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诗词的美学个性
古代诗词作为中国文化瑰宝的一部分,不仅仅是文字的堆砌,更是一种具有美学个性的表达方式。它通过细腻的形象与明晰的意境,展现了优美的诗意和高尚的情感。诗词在表达美学主题时,往往可以引起人们心灵的共鸣和情感的共鸣,这正是它的魅力所在。
古代诗词的审美价值
古代诗词承载着丰富的审美价值,通过表达对自然、生活和人情的感悟,展现了中国人崇尚自然、追求和谐、注重情感的审美观。从自然风景的描绘、人物形象的塑造到情感的表达,古代诗词以其艺术的形式展现了深邃的思想与美好的情感,成为中国文化的独特象征。
古诗词在人们生活中的应用
古代诗词不仅在文学艺术领域有着重要地位,同时也在人们的日常生活中得到广泛应用。在庆祝节日、祝贺喜事、表达情感等场合,人们常常借用古诗词来传递祝福和表达情感。诗词的语言优美、意境深远,使人们能够用简短而质朴的语言抒发内心的情感,增添了生活的美感,提升了交流的艺术性。
古诗词对现代美学的影响
古代诗词的美学观念对现代美学产生了积极而深远的影响。古代诗词强调意境的营造和情感的抒发,追求和谐的艺术效果。这种追求美的理念在现代美学研究中仍然具有重要意义。现代美学借鉴了古代诗词的审美观念,通过艺术形式的创新与表达方式的多样化,使美学的内涵更加丰富,为人们的审美体验提供了新的可能性。
古诗词对个人修养的启迪
古代诗词作为一种具有高度审美价值的文化形式,不仅仅是给人们提供审美愉悦的享受,更是对个人修养的一种启迪。通过欣赏古诗词,人们可以感受到传统文化的博大精深,培养自己的美学修养,提高对美的敏感度和理解能力。同时,古诗词中蕴含的哲理和智慧也可以为人们的人生道路提供启示和指引。
古代诗词作为中国优秀传统文化的一部分,具有独特的美学魅力。它不仅表达了诗人的情感与思想,还承载了丰富的审美价值,对现代美学的发展起到了积极的促进作用。欣赏古代诗词,不仅能让人们享受美的愉悦,还能提升个人的修养和审美素养。正是这种独特的韵味,使得古代诗词的艺术之美流传至今,成为中华文化的宝贵遗产。