1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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久丽美学作为一个独特的学科,一直以来都是人类文化传承中不可或缺的一环。它探究着人类对美的理解和追求,揭示了美的世界中种种奥秘与精髓。久丽美学的研究,不仅可以让我们更好地欣赏传统艺术与建筑,更可以帮助我们拓宽审美视野,理解人类文明的深度和广度。
久丽美学:传承美的精髓
久丽美学从传统的角度对美进行研究与探索,其核心理念在于传承与保护。久丽美学通过对历史文化和艺术发展的深入研究,重申了传统美学的价值和意义。它不仅关注个体的审美体验,更致力于传达文化的普遍性和永恒性。通过久丽美学的研究,我们可以更好地理解传统文化的内涵与影响,并将其延续至今。
久丽美学与现代社会
随着科技的进步和现代生活的快节奏发展,传统美学逐渐被一些人遗忘。然而,久丽美学的研究可以使我们重新审视当代社会,带给我们更深入的思考。久丽美学倡导的审美观念与现代社会所追求的“新潮”并不矛盾,相反,久丽美学的研究更能够使现代社会认识到传统之美与现代之美的和谐共存。
久丽美学的实践与应用
久丽美学不仅是一种理论研究,更是一种实践与应用。通过久丽美学的研究,我们可以用更加敏锐的审美眼光去欣赏传统艺术品、设计作品以及建筑结构。久丽美学的研究还可以为文化的传承提供更加科学的指引,让新生代更好地了解、发扬并创造传统美学。从而加深人们对传统文化的了解和心灵的满足。
久丽美学的挑战与前景
在当代社会,传统美学面临着许多挑战。然而,这正是久丽美学研究所迫切需要回应的。透过对久丽美学的深入研究,我们可以寻找传统美学与现代社会的契合点,并适应并引导社会变革中的审美需求。久丽美学的前景可能会越来越广阔,且对于人类文明的发展和传承起到重要的推动作用。
久丽美学的研究让我们重新审视传统的魅力和深度,感受美的力量与内涵。通过学习久丽美学,我们可以拓宽我们的审美视野,开启一个更加美好的世界。相信随着久丽美学的进一步发展和研究,传统美学将持续散发出光芒,为我们带来更深刻的人类文明认知和体验。