1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，逻辑学课程标准应该包括基本的逻辑概念和原则。它涵盖了命题逻辑、谓词逻辑、演绎推理和归纳推理等基础知识。通过学习这些基本概念和原则，学生们能够理解逻辑学的核心思想，掌握逻辑推理的方法和技巧。
其次，逻辑学课程标准应该注重培养学生的逻辑思维能力。逻辑思维能力是逻辑学课程最重要的目标之一。通过课程的学习，学生们能够培养自己的逻辑思维能力，从而更好地分析问题、理解问题的本质，并能够合理地运用逻辑知识来解决问题。
此外，逻辑学课程标准还应该注重实践应用。逻辑学不仅仅是一门理论学科，它的真正意义在于能够帮助我们解决实际问题。因此，逻辑学课程标准应该鼓励学生将自己所学的逻辑知识应用到实际生活中，通过实际问题的解决来加深对逻辑学的理解。
此外，逻辑学课程标准还应该注重培养学生的创新能力。逻辑学虽然有一套完整的理论体系，但是在实际问题的解决过程中，我们需要运用创新的思维方式。逻辑学课程标准应该通过鼓励学生的探索和实践，培养学生的创新能力，使他们能够在逻辑学的基础上开拓出属于自己的思维方式和解决问题的方法。
最后，逻辑学课程标准应该重视学生的综合素质培养。逻辑学的学习不仅仅是为了获得学科知识，更是为了培养学生的综合素质。逻辑学课程标准应该注重培养学生的批判思维能力、解决问题的能力、团队合作能力等，使学生能够全面发展自己。
逻辑学课程标准的制定应该注重基本概念和原则的教学，注重培养逻辑思维能力，注重实践应用，注重培养创新能力，以及注重学生的综合素质培养。只有这样，我们才能够建立起全面的逻辑学教育体系，培养出更多具有逻辑思维和创新能力的优秀人才。
