1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在八字君臣理论中，八字代表着个人的命运。每个人的生辰八字中，都包含着年、月、日、时四柱的信息，分别代表了个人的命运元素。年柱描述了一个人的家庭背景和社会环境，月柱表现了人的性格和潜在潜质，日柱揭示了一个人的天赋和个性特点，时柱则关注个人的行动力和人际关系。这四柱相互关联，相互影响，共同决定了一个人的兴衰荣辱。
君臣二字，代表了人与天地的关系。在八字君臣理论中，人被看作是天地的一部分，人与天地之间存在着君臣之辈的关系。天地如君，人如臣。人应该顺应自然规律，心怀敬畏，遵循天地的安排。通过八字的研究，人们可以了解到自己的君臣关系，明白自身在这个宏大的宇宙中的定位。
八字君臣理论并非以命运为绝对，而是强调人的努力与智慧。尽管个人的命运受到了诸多的限制，但是八字君臣理论鼓励人们要善于把握自己的机会，改善自身条件，为自己创造更好的命运。无论是充实自己的知识储备，提升自身的技能能力，还是稳定和谐的人际关系，都有可能对个人的命运产生积极的影响。
八字君臣理论的魅力也在于其对个人命运的解读。相对于其他命理学派，八字君臣理论更加注重从宏观的角度分析个人的命局。它将个人与整个社会、宇宙相连接起来，不仅仅是描述个人的性格和未来，更加着重于揭示人与世界的关系，从而给人以更广阔的视野。
八字君臣理论的实践中，不仅仅是对个人命运的理解，更有对整个社会的反思。通过对个案的研究，人们可以发现个人的命运并非孤立存在的，而是与整个社会、时代息息相关。这个理论让人们反思自身在社会中的作用和责任，引导人们更加注重自身与社会的和谐发展。
总之，八字君臣理论是中国传统文化中的一颗璀璨明珠。它以其深邃的内涵和美妙的外延，吸引着人们的探索和思考。通过研究八字君臣理论，我们可以更好地了解自身命运，提升个人素质，并以更加积极的姿态面对生活中的困难和挑战。
