1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国坦克进化史的起点可以追溯到20世纪20年代。那个年代，中国还处在社会动荡和外敌侵略的困境中，自主研发和生产坦克的条件异常艰苦。然而，中国人民的坚忍与勇敢并没有被挫败。在艰难的条件下，中国军队开始开展自主研发，逐渐掌握坦克制造的技术。
随着时间的推移，中国军队不断改进坦克技术，使之逐步进入现代战争的行列。20世纪40年代末至50年代初，中国相继采用了苏联和欧美坦克的技术，并进行了本土化改进。这一时期的中国坦克不仅在战争中发挥了巨大作用，更体现了中国军队奋斗求索的姿态。
然而，中国坦克的进化之路并不平坦。60年代至80年代是中国军队面临严峻考验的时期，对外技术封锁和国内政治运动对坦克发展产生了巨大影响。这一时期，中国军队只能自力更生，勉力维持坦克的生产。虽然遭遇了一系列困难，但中国军队并没有止步不前，而是积极进行技术攻关，加强自主研发。
20世纪90年代至今，中国坦克进入了新的发展阶段。凭借自主研发和技术创新，中国军队逐渐实现了与国际先进水平的接轨。中国的坦克技术在性能、系统集成和作战指挥等方面取得了长足进步，不断提高战场生存能力和作战效能。
中国坦克进化史中最令人瞩目的里程碑之一，就是中国军队自主研发的新一代主战坦克。这种坦克拥有先进的装甲保护和火力系统，能够应对各种战场条件和作战需求。此外，中国军队在坦克智能化方面也取得了重大突破，实现了信息化和网络化的作战指挥。
中国坦克进化史的每一个节点，都是中国军队智慧与拼搏的结晶。中国军队不仅在坦克技术上追求卓越，更注重将坦克与其他兵种协同作战，提高整体作战能力。这种精神和智慧，值得我们铭记和学习。
回首中国坦克进化史的过程，我们看到了一群勇敢的人们，他们在艰苦环境和巨大压力下，为实现中国梦不断努力。他们让中国坦克从“追赶者”变为“引领者”，展现出了中国人民的智慧与力量。
中国坦克进化史，不仅是一段科技发展的历史，更是一部见证着中国军队进步与奋斗的壮丽史诗。它与中国人民的命运紧密相连，展现出了中国军队光辉灿烂的光芒。
中国坦克进化史的未来，充满了无尽的可能性和希望。我们期待，中国军队在自主研发和技术创新的道路上越走越远，以更加优秀的技术和作战能力为世界和平与繁荣做出更大贡献。
