1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在进化论中，适应性指的是生物在面对环境变化时能够生存和繁殖的能力。随着时间的推移和环境的改变，生物会逐渐发展出适应新环境的特征和行为。这种适应能力是生物为了增加自身生存率和繁殖成功率而形成的，从简单到复杂，从单细胞到多细胞，从水栖到陆栖，无一不是为了更好地适应环境和获取资源。
另一方面，遗传也是进化论的重要组成部分。遗传是指生物通过基因传递给后代的特征和性状。这些基因决定了生物的外表、行为和生理特征。当生物繁殖时，它们会将自己的基因传递给下一代，并且有时会发生变异。这种基因的传递和变异是进化的基础，它使得一种物种能够适应新的环境和面对挑战。
进化论的思想具有广泛的影响力，它不仅涵盖了生物领域，而且在其他学科中也有很大的用途。例如，进化论在医学中被用于研究疾病的起源和传播。此外，进化论还有助于理解人类的起源和演变。根据进化论的观点，人类是从其他灵长类动物演化而来的，我们与大猩猩和黑猩猩有共同的祖先。这种思想对于我们理解自己的身份和地位以及人类社会的进步具有深远的意义。
然而，进化论也引发了很多的争议。这种争议主要来自于宗教和哲学领域。因为进化论挑战了某些宗教信仰和观点，所以一些人对其持怀疑态度甚至否定。然而，科学家们通过大量的实验证据和研究结果支持进化论的观点，使其成为现代生物学的基石。无论在科学界还是学术界，进化论都是被广泛接受和认可的理论。
进化论是一门既复杂又有深远影响的学科。它涉及到生命的起源、发展和多样性。进化论的核心概念是适应性和遗传，它们解释了为什么生物在演化过程中会产生变异和适应环境的能力。虽然进化论引发了争议，但科学家们通过实验证据和研究结果坚定地支持进化论的观点。进化论不仅在生物学领域具有重要意义，也在其他学科中具有广泛的应用价值。它使我们更好地理解生物的多样性、人类的起源和社会的进步。
