1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证理解：探寻事物发展的核心驱动力
在这个充满变数的世界里，我们常常被种种现象所困扰，仿佛身处于一个巨大的迷宫之中。辩证理解就像是一把钥匙，它能够开启我们的智慧之门，引领我们走向事物的本质。那么，什么是辩证理解呢？它又是如何帮助我们揭示事物发展的核心驱动力呢？
辩证理解，是一种通过对立统一、矛盾运动的观点去认识和分析问题的方法。它要求我们从事物的本质、内在联系和矛盾运动中去把握事物的发展规律。简而言之，辩证理解就是要在认识事物的过程中，既看到事物的正面，又看到事物的反面，从而更全面、深入地了解事物。
在人类社会的发展历程中，辩证理解始终是我们认识世界的重要工具。从古代哲学家们的辩证思考，到马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义，辩证理解为我们揭示了事物发展的核心驱动力。今天，让我们借助辩证理解的目光，去探寻这个世界的奥秘。
辩证理解要求我们从事物的本质出发。事物的本质是事物内在的、稳定的、决定性的东西。在认识事物的过程中，我们要把握住事物的本质，就必须透过现象看本质，从纷繁复杂的现象中找出事物内在的联系。例如，在现代社会中，科技发展日新月异，各种新生事物层出不穷。如果我们从辩证理解的角度来看，就会发现这些现象背后的本质是生产力的发展和生产关系的变革。
辩证理解强调事物的发展是矛盾运动的结果。矛盾是事物发展的根本动力。在事物的发展过程中，矛盾双方既相互依存，又相互斗争。正是这种矛盾运动，推动了事物的发展。例如，在人类社会的发展过程中，生产力与生产关系的矛盾、上层建筑与经济基础的矛盾等，都是推动社会历史发展的根本动力。
辩证理解要求我们用发展的观点看待问题。事物是不断发展变化的。我们要用发展的眼光看待问题，就必须既要看到事物的前进性，又要看到事物的曲折性。事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。我们要坚定信心，勇敢地面对曲折，积极地为事物的发展创造条件。
辩证理解强调我们要全面地看待问题。事物的发展是多方面的，既有积极的一面，也有消极的一面。我们要全面地看待问题，就必须既要看到事物的正面，又要看到事物的反面。只有这样，我们才能对事物的发展有一个全面的认识，从而更好地推动事物的发展。
辩证理解是一种强大的认识工具，它能够帮助我们揭示事物发展的核心驱动力。在当今这个快速发展的时代，我们更应该学会运用辩证理解，去认识和把握世界的变化，为我国的发展贡献我们的智慧和力量。
