1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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值得庆幸的是，如今的数字化时代使得人们获取知识变得更加容易和便捷。对于想要阅读《资本论》的人们来说，数字图书馆和在线书店提供了多种购买选择。从数字版的电子书到传统纸质书，价格都有所不同。例如，一本纸质书可能需要几百甚至上千元，而电子书则在几十元左右。这样，人们可以根据自己的需求和预算，灵活选择购买方式。
然而，对于一本如此重要的著作，价格不能成为人们获取知识的障碍。无论纸质书还是电子书，它们都应该具有合理的定价，使更多的人有机会读到这部殿堂级的经典之作。不管是否出版商、书店还是读者，我们都应该共同努力，使价格合理化，让更多人能够享受到这本书带来的思想盛宴。
而对于那些经济条件不太允许购买正版书籍的人们来说，图书馆则成为了一座难以忽视的优美花园。图书馆是一个开放的知识殿堂，以其丰富的资源和免费借阅服务为广大读者提供了无穷无尽的选择。在图书馆，读者可以尽情领略《资本论》中的智慧，接受书中精湛的文字艺术的洗礼，而不需要筹措大笔花费。
除了字句之间的锋芒与理念之外，人们对《资本论》的热爱也因其对人类社会发展的预测和批判而高涨。它在揭示资本主义的奥秘和阐述社会变革的路径上，引领了一代又一代人的智慧。无论是学者、研究者还是普通读者，都渴望从中汲取启迪和智慧，以更好地理解并改变当下的社会和经济状况。
因此，对于人们来说，购买《资本论》的价格并不是最重要的。重要的是，通过研读这本伟大的作品，我们能够拓宽视野、提高认识、增长智慧，让内心与时代同频共振。毕竟，知识是无价的，它超越了金钱，成为人类进步的阶梯和心灵的滋养。
在人类求索真理的历程中，马克思的《资本论》无疑扮演着一个重要的角色。对于人类文明的发展和进步，对于探索社会制度的根本问题，对于理解人类历史的轨迹，它都起到了不可或缺的作用。因此，无论全册《资本论》的价格为多少，它都不会减低人们追求知识的热情和渴望。
在我们追求经济繁荣和社会进步的道路上，了解《资本论》的理论基础和内涵不仅是一种求知的需要，更是一种社会责任。因为只有通过对经济发展规律的深入理解，我们才能更好地推动社会公平和人类福祉的实现。在这个意义上，无论《资本论》全册多少钱，它的价值和意义远远超越了我们购买所支付的代价。
