1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
古希腊哲学，作为西方哲学史的重要组成部分，承载了人类思维的智慧之光。这段远古思辨的旅程，为后世哲学家们奠定了理性探索的基石，闪耀着人类思想的辉煌。本文将以全新的视角探索古希腊哲学的精髓与意义。
塔勒斯：自然的智慧
古希腊哲学的起点，以塔勒斯为代表，他提出了有关自然的智慧的理论。塔勒斯认为，自然界存在一个根源，他称之为水。他相信，通过理性与观察，人们可以探寻到这个世界的真相和规律。塔勒斯的思想，为后世的自然哲学奠定了基础。
赫拉克利特：变化与万物流动
赫拉克利特则将哲学的焦点转向了变化与流动。他认为，万物都在不断地变化中，宇宙和人类都是永恒变化中的一部分。通过观察变化，赫拉克利特看到了一种普遍存在的原素：火。这种流动的火，象征了宇宙的基本构成和变化的永恒性。他的观点直接影响了后世对于事物流动性的理解。
希波克拉底：探究人生的真理
古希腊哲学中最重要的哲学家之一，希波克拉底，关注的焦点则放在了人类自身的思维、道德和幸福上。他强调了人的灵魂，认为通过思维的辨证与自省，人们可以接近真理。希波克拉底的哲学思想，为后世的伦理学和形而上学奠定了基础。
柏拉图：理念的世界
古希腊哲学中最富有启发性的思想家之一，柏拉图，提出了著名的理念论。他认为，这个世界只是理念世界的映象，真正的现实存在于理念的世界中。柏拉图的哲学，深深影响了后世的形而上学和认识论，并为人们提供了对于真理和智慧的新思考。
亚里士多德：理性的支配
亚里士多德是古希腊哲学史上最重要的哲学家之一，他关注的核心是人类的理性与客观世界之间的关系。亚里士多德认为人类的理性是他们与其他动物不同的根本特征，理性应该在思考和行为中得到最大程度的发挥。他的思想，为后世的逻辑学、伦理学和政治学提供了坚实基础。
古希腊哲学作为西方哲学史上的辉煌篇章，探索了人类思维的边界和存在的本质。从塔勒斯的自然智慧到亚里士多德的理性掌控，这一时期的哲学思想架起了人类思考与理解世界的桥梁。古希腊哲学的启示永远不会逝去，它们在当代仍然有着重要的意义。
