1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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西方哲学史可以追溯到古希腊时代，而苏格拉底是这一时期最著名的哲学家之一。他的思想和方法对后世产生了深远的影响。
柏拉图：理念的世界
苏格拉底的学生柏拉图继承了他的思想，并发展出了独特的理论。柏拉图认为，真理存在于一个超越我们感知世界的理念世界中。他的学说对后来的哲学家产生了重大影响。
亚里士多德：最终目标是幸福
亚里士多德是古希腊最重要的哲学家之一，他对伦理学和形而上学做出了重要贡献。他认为人类的最终目标是追求幸福，而幸福的本质在于充实和完善自己的潜力。
斯多亚学派：追求内心的平静
古罗马时期兴起的斯多亚学派注重个人内心的平静和自我控制。他们认为，通过控制自己的欲望和情绪，可以达到心灵的自由和内心的平静。
笛卡尔：我思故我在
笛卡尔是哲学史上著名的理性主义者，他提出了“我思故我在”的著名命题，认为思考是存在的证明。他的思想对现代哲学和科学产生了巨大的影响。
洛克：人的思想源于经验
洛克是近代哲学史上的重要思想家，他认为人的思想源于对外界的感知和经验。他的观点对认识论和政治哲学有着重大的影响。
康德：纯粹理性的界限
康德是德国启蒙时代的重要哲学家，他试图解决经验知识和纯粹理性之间的矛盾。他的《纯粹理性批判》被誉为哲学史上的里程碑之作。
尼采：上帝已死
尼采是哲学史上最具争议和影响力的思想家之一。他宣称“上帝已死”，认为传统宗教和道德体系已经失去了意义。他的思想对后现代主义和存在主义有着深远的影响。
萨特：存在先于本质
尽管受到尼采的影响，但萨特发展出了自己独特的哲学体系。他认为，存在先于本质，人必须自己选择并承担起责任。他的思想对后现代主义和存在主义产生了深远影响。
西方哲学史的影响
西方哲学史从苏格拉底到萨特及其后，涵盖了多个重要哲学流派和思想家。这些思想家的观点和理论不仅仅对哲学产生了影响，也深刻地影响了社会、政治和文化领域。
西方哲学史经历了漫长的发展过程，每个时期和思想家都为人们提供了不同的思考角度。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、洛克、康德、尼采和萨特等思想家的贡献无法被忽视。他们的思想不仅对哲学领域产生了深远影响，也启发了人们对自身存在、价值观和实践的思考。
