1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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西方哲学是一门追求智慧的学科,涵盖了众多思想家的洞见和理论。它以对人类存在、真理、道德和实践的思考为基础,深刻影响了西方文化和思维方式。西方人的哲学思维不仅是寻找智慧的过程,更是一种思辨的智慧。
古希腊哲学:理性的力量
古希腊哲学被视为西方哲学的开端。柏拉图、亚里士多德等思想家通过对世界的观察和思考,发展出了理性的哲学思维。他们认为,通过思辨和辩证的方法,人们可以获取真理和智慧。
罗马哲学:实践的智慧
罗马哲学强调实践的智慧。斯多葛主义哲学家将哲学应用于实际生活,相信智慧是由正直和道德行为所构建的。他们认为,高尚的品质和内心的平静是人类最大的目标。
文艺复兴:人文主义的回归
文艺复兴时期,人文主义思想重新兴起。人文主义者关注个体的尊严和自由,强调人类的创造力和潜能。他们认为,人类是宇宙的中心,通过独立思考和创造力,可以实现个体和社会的进步。
启蒙时代:理性主义的兴起
启蒙时代是西方哲学史上的重要转折点。启蒙思想家倡导理性主义,强调通过理性和科学的思考,人们可以摆脱迷信和偏见,追求真理和智慧。他们认为,只有通过思考和批判,人类才能实现进步和自由。
存在主义:自由的价值
存在主义哲学强调个体的自由和责任。西方哲学史上的存在主义者如萨特、加缪等认为,人的存在不是预先确定的,而是由个体自由选择塑造的。他们主张面对存在的无意义和绝对自由时,人们可以通过主体性和行动来赋予生活价值。
分析哲学:语言的审慎
分析哲学强调语言的重要性。维特根斯坦、罗素等思想家通过对语言的分析,试图解决哲学中的一些难题。他们认为,对于哲学问题的研究应该倚靠严密的逻辑和语言分析,以便准确表述和理解人类的思考过程。
后现代哲学:辩证的思考
后现代哲学挑战了西方哲学的传统观念。尤金·杰尼奥、德希达等哲学家认为,真理和智慧是多元和相对的,无法被简单地把握。他们主张对复杂性和不确定性的思考,并试图超越二元对立,以更全面和包容的方式来理解现实世界。
西方人的哲学思维是一种追求智慧和思辨的过程。从古希腊的理性主义到现代的后现代思潮,西方哲学不断发展和演变,为我们提供了广阔的思考空间。通过学习和理解西方哲学,我们可以拓展自己的思维方式,寻找智慧的光芒。