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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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福柯规训与惩罚名言

作者:人生智慧网 2024-06-03 0次阅读

福柯(Michel Foucault)是20世纪最具影响力的思想家之一,其关于权力、知识和社会控制的理论为我们理解现代社会提供了独特的视角。在《规训与惩罚》这部作品中,福柯探讨了西方社会惩罚方式的演变,从而揭示了权力如何在历史长河中行使和控制个体。本文将从八个方面对福柯的规训与惩罚名言进行详细阐述。

一、权力与惩罚的关系

福柯认为,权力与惩罚之间存在着密切的联系。他指出,惩罚不仅是国家对犯罪行为的回应,更是权力对个体的控制和塑造。在现代社会,权力通过惩罚手段实现对个体的规训,使其符合社会规范。

1. 权力是一种生产关系。福柯认为,权力并非仅仅是对个体的压迫和禁锢,而是一种生产关系。在惩罚过程中,权力通过对个体的训练和改造,使其成为符合社会规范的人。

2. 惩罚是权力的表现。福柯指出,惩罚是权力的一种表现,它揭示了权力在社会中的运行机制。通过对犯罪行为的惩罚,权力得以展示其威力和效力。

3. 惩罚与权力共生。福柯认为,惩罚与权力是共生关系。权力的存在离不开惩罚,而惩罚也依赖于权力来实现其目的。

4. 惩罚的普遍性。福柯认为,惩罚不仅存在于司法领域,还渗透到社会的各个层面。从家庭、学校到企业,惩罚无处不在,发挥着规训个体的作用。

5. 惩罚的多样性。福柯指出,惩罚形式多种多样,包括肉体惩罚、精神惩罚、经济惩罚等。这些惩罚手段共同构成了权力对个体的全方位控制。

6. 惩罚的隐蔽性。在现代社会,惩罚往往以隐蔽的形式存在。例如,通过对个体的监视、规训和规范化,权力实现对个体的控制,而不易被察觉。

二、规训与惩罚的演变

福柯在《规训与惩罚》中,详细描述了西方社会惩罚方式的演变。从公开的肉体惩罚到现代的监狱制度,惩罚方式的变化反映了权力对个体的控制手段的转型。

1. 传统的肉体惩罚。在中世纪,肉体惩罚是主要的惩罚手段。通过对罪犯施加肉体痛苦,权力实现对个体的震慑和警示。

2. 现代监狱制度的诞生。18世纪末,监狱制度逐渐取代了肉体惩罚。福柯认为,这一转变标志着权力对个体的控制从肉体转向精神。

3. 监狱与规训。福柯指出,现代监狱不仅是一种惩罚手段,更是一种规训机制。通过对犯人的规范化训练,监狱使其逐渐适应社会规范。

4. 惩罚的个体化。在现代社会,惩罚越来越注重个体化。福柯认为,这种惩罚方式旨在实现对个体的精确控制和改造。

5. 惩罚与知识的结合。福柯认为,现代惩罚与知识的结合愈发紧密。通过对个体的调查、分析和评估,权力实现对个体的精确控制。

6. 惩罚的全球化。福柯预言,惩罚将呈现全球化趋势。在全球范围内,权力通过对个体的规训和惩罚,实现对其控制。

三、规训与权力的微观机制

福柯认为,权力通过规训手段在微观层面实现对个体的控制。以下从六个方面阐述规训与权力的微观机制。

1. 规训与规范化。福柯认为,规范化是规训的核心。通过对个体行为的规范化训练,权力使其符合社会规范。

2. 规训与监视。监视是权力实施规训的重要手段。福柯指出,在现代社会,监视无处不在,个体时刻处于权力的监控之下。

3. 规训与时间管理。福柯认为,时间管理是规训个体的重要方式。通过对个体时间的分配和安排,权力实现对个体的控制。

4. 规训与空间布局。福柯指出,空间布局对个体的规训具有重要意义。通过对个体生活空间的规划和设计,权力实现对个体的约束。

5. 规训与话语权。福柯认为,话语权是权力实施规训的关键。通过对话语的控制,权力塑造了社会规范和价值观。

6. 规训与奖惩机制。福柯指出,奖惩机制是权力实施规训的有效手段。通过对个体的奖励和惩罚,权力引导其遵循社会规范。

四、反抗与解放

在福柯看来,权力与惩罚的规训机制并非不可动摇。个体可以通过反抗和解放,摆脱权力的束缚。

1. 反抗的必要性。福柯认为,个体应当认识到权力与惩罚的压迫性,并积极展开反抗。

2. 反抗的形式。福柯指出,反抗可以采取多种形式,如言论、行动、组织等。

3. 解放的可能性。福柯认为,解放是反抗的最终目标。通过消除权力与惩罚的规训机制,

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