1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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追寻理想国的过程充满艰辛和曲折。每个人都有自己对理想国的独特解读，这源自个体的成长经历、价值观和人生信仰。理想国代表着每个人心中最美好的憧憬，它可以是灵魂的归宿，也可以是追求的动力。理想国的实现需要每个人的努力，包括努力学习、坚持进取和积极实践。只有通过每个人的努力，才能真正建设起一个充满爱与和平的理想国。
理想国不仅需要个人的奋斗，也需要社会的共同努力。它需要一个公正与平等的社会体制，一个充满爱与尊重的文化环境。在理想国中，每个人都能够享有平等的权利和机会，能够自由地追求自己的梦想和目标。在这个理想国中，没有贫富差距，没有种族和性别歧视，每个人都能够得到尊重和关怀。这是一片和谐而包容的土地，它容纳着各种不同的文化、思想和信仰。在这个理想国中，人们可以交流、融合和共同进步。
理想国不仅仅是一个幻想，它也是现实世界的一种向往和目标。人们通过对理想国的憧憬，不断追求进步和改变。每个人都可以为实现理想国做出自己的努力，无论是从小事做起，如保护环境、关爱弱势群体，还是从大处着眼，如推动社会制度改革、参与公益事业。每个人的努力都是理想国实现的一部分，只有通过每个人的共同努力，才能真正建设起一个理想与现实相融合的美好社会。
理想国是一个无止境的追求，它不仅仅是一个目标，更是一种心灵的寄托和力量。在人们追求理想国的过程中，不仅要面对困难和阻力，也需要保持对美好的信念和对未来的希望。无论理想国最终是否能够实现，追求理想国本身就是一种进步和成长。正是理想国的存在，才使人们保持对美好事物的向往，保持对自我和社会的不断完善。
理想国的建设永远是一个持续的过程，它需要每一个人的努力，需要社会的共同进步。只有在这样的共同努力下，理想国才能无边界地延伸，变得更加美好和壮丽。正是理想国的存在，才使人们不断前行，为自己和社会创造更加美好的未来。
