1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在康德乐，你可以找到各式各样的美食，从传统的上海菜到各国美食，应有尽有。无论你是喜欢辣的、甜的还是酸的，康德乐都能满足你的味蕾。而且，吃货们更加幸福的是，这里的价位非常亲民，即使是穷光蛋也能尽情享受美食的盛宴。
最受欢迎的当属康德乐的精品美食——小吃。这些小吃不仅味道鲜美，而且非常方便快捷。你可以漫步在康德乐的街头巷尾，随处可见小吃摊位，每一家都散发着诱人的香气。无论是蒸饺、锅贴还是糯米糍，每一口都能让你的味蕾跳跃起舞。
除了小吃，康德乐还有许多著名的菜品。例如，上海烧麦，是一道将猪肉、虾仁等细腻的馅料裹在薄薄的面皮里，放入蒸锅蒸熟的美食。一口咬下，鲜香四溢，让你欲罢不能。另外，糖醋排骨也是康德乐的招牌菜之一，糖醋的味道和排骨的鲜嫩肉汁完美结合，每一根排骨都是如此的诱人。
在康德乐，你还可以找到各国美食的代表。例如，如果你是披萨控，那么康德乐的披萨就是你的不二之选。上面铺满了新鲜的蔬菜、奶酪和各类肉类，每一口都是满满的幸福感。如果你更喜欢日本料理，康德乐也能满足你的需求。从寿司到拉面，每一道菜都散发着正宗的日本风味。
除了美食，康德乐还有许多有趣的活动和景点等待着你的探索。你可以参加各种烹饪课程，学习制作康德乐美食的秘诀。你还可以参观康德乐的美食博物馆，了解各种美食的由来和历史。如果你是一个摄影爱好者，那么康德乐的美食街是你拍照的绝佳地点，各种色彩鲜艳的食物和热闹的街道都能为你的镜头增色不少。
康德乐是一个让人们流连忘返的美食天堂。无论你是吃货、美食爱好者还是冒险家，这里都能满足你的需求。所以，不管你是来上海出差还是旅游，一定不要错过这个令人垂涎三尺的地方！
