1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图是古希腊最伟大的哲学家之一，他对正义的思考和探索影响了后世无数思想家和哲学家。正义的概念，对于我们个体和社会，都具有重要的意义。
正义的本质
柏拉图认为正义是一种积极的品德，是人类自身道德品质的体现。正义涵盖了公平、诚实、善良和公正等诸多美德。
对于柏拉图来说，正义不仅仅是一种个人品德，更是社会组织和政治制度的基础。他认为一个正义的社会应当由理智的统治者领导，因为只有经过合理的思考和正当的决策，才能确保社会秩序的稳定和公众的福祉。
正义的价值
正义具有广泛的价值，它能够构建一个公正与和谐的社会秩序。正义的实践使得每个人都能在公正的环境中发展和奉献，促进了社会的和谐与进步。
正义也是人类的一种道德追求，它引导着人们追求真理和美善，驱动着人类社会不断进步。在柏拉图看来，个人和社会的发展都离不开正义的传承与实践。
实现正义的方式
柏拉图提出了一种理想的政治制度，他主张建立一个以智者为领袖的国家。唯有智者具备足够的见识和智慧，才能正确地判断和引导社会的发展。
柏拉图还认为教育是实现正义的基础。他认为教育应该培养人们的智慧、品德和社交能力，唯有如此，才能培养出具有正义精神的公民。
正义的现实意义
柏拉图的正义理论虽然诞生于古希腊，但它对现实社会仍然具有深远的影响。
正义是当代社会发展的核心价值观之一。正义的实践要求我们平等对待每个人，尊重他们的权利和尊严，构建一个公正与和谐的社会秩序。
正义也是我们个体生活的指引。我们应该在自我实现的过程中，坚守正义的原则，尊重他人，与他人携手前行。
柏拉图对正义的思考和探索，为我们理解和追求正义指明了方向。正义的寻求是一种持久的努力，它要求我们个体和社会始终保持警觉和努力。只有在正义的指引下，我们才有可能构建一个更美好的世界。
