1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《金刚经》原版书，一部传承千年的佛教经典，蕴含着无尽的智慧和人生哲理。在历史的长河中，它吸引了无数的信徒和学者前来探寻其中的奥秘。今天，让我们一起走进这部神秘的经典，领略它的独特魅力。
《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》，是佛教大乘经典之一，被誉为“诸佛之智母”。它诞生于古印度，大约成书于公元前1世纪左右。在我国，最早由东晋时期的鸠摩罗什翻译成汉文，之后历经多位高僧的翻译和注解，逐渐流传开来。
《金刚经》原版书，其实并没有那么神秘。它就像一位慈祥的长者，用平实的语言，为我们讲述人生的真谛。全书没有复杂的理论，也没有晦涩的词句，而是通过佛陀与须菩提的对话，让我们在轻松愉快的氛围中领悟佛法。
提到《金刚经》，或许很多人会觉得陌生，但它在我国的传播程度远远超出你的想象。在古代，许多文人墨客都将《金刚经》视为修身养性的必读之作。如今，越来越多的人开始关注这部经典，希望通过它来寻找心灵的慰藉。
那么，《金刚经》原版书究竟讲述了什么呢？简单来说，它主要阐述了“空性”和“般若”两大核心观念。空性，指的是一切事物都没有固定不变的本质，都是因缘和合而生。般若，则是智慧的意思，特指洞察万物本质的智慧。通过领悟这两个观念，我们可以破除世间的一切烦恼和执着。
在《金刚经》中，佛陀以金刚比喻般若智慧，寓意着这种智慧能破除一切障碍，达到圆满的境界。而般若智慧的体现，就是“应无所住而生其心”。这句话告诉我们，不要被外界的诱惑所困扰，要时刻保持一颗清净的心，才能看清事物的真相。
阅读《金刚经》原版书，你会感受到一种前所未有的宁静和喜悦。书中的每一句话，都仿佛是佛陀在耳边轻轻诉说，让人心境平和，心生欢喜。在忙碌的现代生活中，我们更需要这样一部经典，来抚慰我们疲惫的心灵。
要想真正领悟《金刚经》的精髓，并非易事。它需要我们用心去读，用心去感悟。当你放下世俗的纷扰，静下心来品味这部经典时，你会发现，它就像一盏明灯，照亮了你的人生道路。
《金刚经》原版书是一部值得一读再读的佛教经典。它不仅能帮助我们解决生活中的种种困惑，还能引导我们走向内心的平静和喜悦。如果你对人生有所困惑，不妨翻开这部经典，相信它会给你带来意想不到的收获。
