1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唐朝，这个中国历史上最辉煌的时期之一，总是让人心生向往。在这个时代，政治稳重、经济繁荣、文化灿烂，留下了无数令人津津乐道的故事。今天，就让我为大家推荐一本讲述唐朝历史的书籍，带大家领略那个时代的风采。
这本书名叫《唐朝那些事儿》，作者通过对历史文献的研究，以生动的笔触、口语化的表达，为我们描绘了一个真实而立体的唐朝。书中既有对帝王将相的描写，也有对市井小民的刻画，让读者仿佛穿越时空，亲身经历那个波澜壮阔的时代。
在介绍这本书之前，我们先来聊聊唐朝的背景。唐朝，公元618年建立，历经289年，是中国历史上继隋朝之后的第二个大一统王朝。在这段时间里，唐朝开创了前所未有的繁荣景象，吸引了世界各地的人们前来交流学习。下面就让我们走进《唐朝那些事儿》，看看这本书如何引人入胜。
翻开《唐朝那些事儿》，首先映入眼帘的是作者对唐朝各个时期的概述。从唐高祖李渊建立唐朝，到唐太宗李世民的贞观之治，再到唐玄宗的开元盛世，以及唐朝晚期的动荡不安，作者以时间为线索，为我们展现了一幅唐朝历史画卷。
在这本书中，作者不仅详细讲述了唐朝的政治、经济、文化等方面的发展，还着重描绘了人物形象。比如，李世民的英明神武、武则天的果断狠辣、杜甫的忧国忧民等，都让人印象深刻。以下是书中一个有趣的片段：
“唐玄宗时期，有一位名叫李白的大诗人。他放荡不羁，热爱美酒，一生追求自由。有一天，李白喝得酩酊大醉，竟然在金銮殿上让高力士为他脱靴。这位权倾一时的宦官，竟也无可奈何，只能乖乖照办。”
这样的故事在书中比比皆是，让人在轻松愉快的阅读过程中，了解到唐朝的历史。作者还穿插了许多趣味盎然的历史典故，让读者在增长知识的也收获了乐趣。
值得一提的是，《唐朝那些事儿》在尊重历史事实的基础上，采用了口语化的表达方式。这种叙述风格让人感觉亲切，仿佛作者就在我们身边，讲述着一个个发生在唐朝的故事。以下是书中的一段描述：
“那时候的唐朝，真是一个繁华的世界。长安城内，商贾云集，酒楼茶肆鳞次栉比。来自世界各地的使者、商人、僧侣，汇聚一堂，交流着各自的文明。夜晚的长安，灯火辉煌，宛如白昼。”
通过这本书，我们不仅可以领略到唐朝的繁荣昌盛，还能感受到那个时代的气息。如果你想了解唐朝历史，那么《唐朝那些事儿》绝对是一本不容错过的佳作。
《唐朝那些事儿》以其独特的叙述风格，生动地展现了唐朝的历史风貌。相信在阅读这本书的过程中，你会为那个时代的辉煌而赞叹，为那些有趣的故事而拍案叫绝。让我们一起走进《唐朝那些事儿》，感受那个令人神往的时代吧！
