1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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君子要慎处是因为他们明白自己的一言一行可以对他人产生深远的影响。
一位君子的言行举止往往能够激发他人的积极力量和发展潜力。君子的谨慎态度和高雅品味能够赋予他们一种与众不同的魅力，成为他人仰望的对象。君子的言行往往传达着正能量和积极的价值观，这对于周围的人来说是一种巨大的鼓舞和启发。君子犹如一盏明灯，照亮了周围的人，让他们感受到阳光的温暖和希望的力量。
君子要慎处是因为他们深刻理解一言一行对自身声誉和形象的影响。
君子深明大义，并且在他们的行为准则中秉持着高尚的道德标准。他们的一言一行都彰显着他们的人格魅力和精神面貌。君子的谦逊和宽容，他们对他人的尊重和关爱，都是吸引他人赞赏的品质。君子用自己的行动证明了自己的价值观，他们的高尚品质可以打动每一个与他们接触的人。君子通过慎处自己的言行，不仅可以建立起良好的声誉，还将获得更多的尊重和信任。
此外，君子要慎处是因为他们深知言行具有连锁反应。
君子明白一句话的柔软或者尖锐，一个行为的温和或者傲慢，将会启发周围人的情感和行为。君子的一言一行往往会激励他人表现出更加优秀的品质和价值观，这也将影响更多的人。君子的谦虚和包容，他们对他人的关心和帮助，都能够感染到周围的人，形成一种良好的循环。君子的价值观和品行会影响家庭、社会甚至整个社会，从而营造出一个和谐、积极的环境。
君子要慎处是因为他们明白，一言一行将决定自己的命运。
君子通过他们的高尚品质和良好行为，塑造了自己的人生轨迹。他们深知言行得体将得到更多的机会和赞誉。君子的慎处让他们成为了社会的风云人物，也让他们在职业和人际关系上取得了更多的成功。君子通过谨慎处事，成就了自己，也影响了更多的人。君子的言行让他们与众不同，塑造了他们卓越的人生。
君子要慎处是基于对自身和他人影响的认识。君子通过他们谨慎的言行让周围的人受到启发和鼓舞，也提升了自己的声誉和形象。君子的言行不仅仅是对自己的负责，更是对他人和社会的负责。君子的慎思慎行充满了智慧和力量，让他们成为时代的楷模和标杆。
