1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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君子自强不息，就好像那一株生长在草地上的小草。它纤弱而坚韧，被风吹袭雨打折磨，但它依然能够顽强地生机勃发，向着阳光昂首挺立。这株小草告诉我们，只有持之以恒的努力和不屈不挠的毅力，才能在逆境中迎难而上，不断求索。
君子自强不息，宛如那朵盛开在山谷间的野花。它虽不如牡丹妖娆，也不似玫瑰娇艳，但它从不自卑地向世界展示自己独特的美丽。这朵野花告诉我们，每个人都有自己的闪光点，只要我们有勇气表达自己，勇敢做自己，就能散发出独一无二的魅力。
君子自强不息，仿佛那一根生长在寒冬中的百年老树。它经历了风雨的洗礼，寒冷的侵袭，却依然屹立不倒，给人们带来绿荫和庇护。这棵古老的大树告诉我们，只有坚持原则、稳定前行，才能在波涛汹涌的世界中守住自己的清醒和坚守。
君子自强不息，就好比那一位执着追求的科学家。他们用自己的智慧和毅力，拓宽人类的视野，照亮未来的道路。这些科学家告诉我们，只有不断学习和探索，才能与时俱进，不断丰富人类的文明进程。
君子自强不息，亦如那一轮升起的太阳。它每天都在不知疲倦地升起和落下，给人们带来光明和希望。这颗太阳告诉我们，只有不断努力和奉献，才能给人们带来温暖和激励。
君子自强不息的精神，是历史长河中无数先贤智者们留下的宝贵遗产。它不仅仅是一种传统价值观，更是一种精神力量的注入。它不分国界、不分种族，是人类共同的追求和理想。
正因为这样的精神，我们才能在困境中奋起，勇往直前。正因为这样的信念，我们才能在变革中保持淡定，追求卓越。君子自强不息的精神，将继续激励着我们，引领我们走向更加美好的明天。
在未来的岁月中，让我们铭记君子自强不息的意义，时刻坚守这份精神。无论前方是荆棘还是玫瑰，我们都要勇敢面对，毫不退缩。相信在这广阔的舞台上，我们每一个人都能以君子自强的勇气和智慧，为世界带来独属于自己的风采与光芒。
