1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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君子，古代社会中崇尚的高尚品德之一。君子，不仅要以礼为仪，更要内心充满正义与宽容。他们对待他人从不傲慢自大，总是保持着应有的谦逊姿态。君子是一种优雅的存在，始终保持着高尚的境界，并在日常生活中展现着他们无私的行为和慷慨的品性。
淑女，古代社会中被讴歌的典范之一。淑女，以她们仪态万方、懂得礼仪规范而受到赞美。淑女们温柔善良，举止有度，她们的美丽不仅仅体现在外表，更表现在她们的言行和为人处世之间。淑女的魅力来自内心的温暖和善良，她们是姿态清雅的代表，更是内外兼修的楷模。
君子与淑女的共同点是他们在日常生活中至高的道德要求。他们坚守自己的原则，并且对他人充满尊重与包容。君子淑女都曾被赋予以引领他人为己任，他们的举止言行可以影响他们周围的所有人，并在乱世之间树立起一个充满光明和温暖的世界。
君子与淑女是社会的楷模，他们的道德操守是我们每个人应当学习的典范。在现代社会，道德沦丧，人们追逐金钱与地位，日常生活中的善良和包容已经成为稀缺品。然而，君子与淑女的精神依然可以引导我们如何成为更好的人，帮助我们恢复人性的光辉。
我们应该学习君子的正直、谦逊和包容，不以物喜不以己悲，努力成为一个真诚和善良的人。我们应该学习淑女的温柔和优雅，保持内心的平和与善良，追求心灵的美丽。通过学习和实践，我们可以将这些高尚的品质融入我们的生活中，从而传递出一种积极向上、温暖和充满希望的能量。
君子与淑女的魅力不仅仅体现在他们自身的品质上，更能在社会中传递出一种积极向上的力量。他们是一群以行动示范他人的人们，通过他们的言行和行为，他们弘扬着真善美的价值观念，塑造着整个社会的道德观念和行为标准。
无论是君子还是淑女，他们的风姿令人陶醉，他们的言行令人敬佩。他们的存在让我们相信善良和正义仍然在世界上存在着，他们是积极向上的代表，也是我们人生中无尽的榜样。
尽管时代在不断变革，但君子与淑女的精神将永远不会过时。在这个渴望真善美的世界中，我们需要的不仅仅是物质的丰富和社会地位的提升，更需要的是道德的力量和互相尊重的素质。让我们一起学习和践行君子与淑女的美德，让我们的社会变得更加美好、和谐和充满爱。
